«Кто приобретал знание, которое приобретают из стремления к Лику Всемогущего и Великого Аллаха»

Оригинальный текст хадиса

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» يَعْنِي رِيحَهَا.

Перевод

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто приобретал знание, которое приобретают из стремления к Лику Всемогущего и Великого Аллаха, сделав это ради обретения каких-то мирских благ, тот не ощутит благоухания Рая в Судный день».

Паспорт хадиса и иснад

Источник: передал Ибн Маджа - передал Абу Давуд - Передал Ахмад

Номер: 6262

Степень достоверности: Достоверный

Передатчик и иснад: Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, сказал

Классическое толкование (шарх)

Этот хадис указывает на то, что если человек приобрёл знание, которое должно приобретаться ради Аллаха (шариатские науки, арабский язык и другие связанные с религией науки), в корыстных целях, ради мирского, то есть имущества либо высокого положения, но не ради Аллаха и мира вечного, то Всевышний Аллах покарает его в Судный день, лишив его возможности ощущать благоухание Рая. Потому что посредством дел, которые надлежит совершать ради мира вечного, он старался обрести мирские блага. А упоминание о том, что такой человек не ощутит благоухания Рая — усиленное указание на то, что такой человек не войдёт в Рай. Однако это следует понимать так: этот человек не заслуживает войти в Рай, но участь этого грешника всецело зависит от Всевышнего Аллаха, как и участь любого грешника, умершего верующим.