Хадис о ночной молитве Пророка ﷺ: Бухари 1135: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً، فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ. قُلْنَا وَمَا هَمَمْتَ قَالَ هَمَمْتَ أَنْ أَقْعُدَ وَأَذَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
Передают, что (однажды) Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз, когда) я совершал ночную молитву вместе с Пророком ﷺ он стоял так долго, что мне даже захотелось сделать нечто дурное». Мы спросили: «Что же?» Он ответил: «Мне захотелось сесть, оставив Пророка ﷺ стоять (в одиночестве)»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 1135
- Достоверность:
- Сахих (достоверный)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Этот хадис, приведённый в «Сахихе» имама аль-Бухари, повествует о глубокой преданности Пророка Мухаммада ﷺ ночным молитвам (тахаджуду). Ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах, один из величайших сподвижников, описывает, как долго Пророк ﷺ стоял в молитве, что даже у него, человека крепкого духом, возникло желание присесть. Выражение «захотелось сделать нечто дурное» (هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ) здесь означает не греховное намерение в прямом смысле, а скорее мысль о том, что противоречило бы этикету и уважению к Пророку ﷺ, а именно — прервать стояние и сесть, оставив его одного. Это указывает на исключительную выносливость и усердие Пророка ﷺ в поклонении, а также на человеческую природу сподвижников, которые, несмотря на свою веру, испытывали усталость. Хадис служит примером того, как Пророк ﷺ был образцом в поклонении, и как сподвижники стремились подражать ему, даже если это требовало значительных усилий.
Глубина поклонения и человеческая природа
Этот хадис, переданный Абдуллахом ибн Мас'удом, да будет доволен им Аллах, открывает нам удивительную перспективу на поклонение Пророка Мухаммада ﷺ и одновременно на человеческую природу его сподвижников. Он не просто описывает долгую ночную молитву, но и затрагивает тонкие психологические аспекты.
Пример Пророка ﷺ: безграничная преданность
Пророк Мухаммад ﷺ был образцом во всём, и его поклонение не было исключением. Стояние в ночной молитве до такой степени, что даже выносливый сподвижник испытывал усталость, подчёркивает несколько важных моментов:
- Искренность и глубина связи с Аллахом: Долгие часы, проведённые в молитве, свидетельствуют о глубокой любви и преданности Пророка ﷺ своему Создателю. Это не было формальностью, а живым общением, источником силы и утешения.
- Усердие и самоотверженность: Пророк ﷺ не искал лёгких путей в поклонении. Он демонстрировал максимальное усердие, подавая пример всем мусульманам. Это усердие было продиктовано не принуждением, а внутренней потребностью и стремлением к довольству Аллаха.
- Духовная выносливость: Физическая усталость не останавливала его. Это показывает, что духовная сила может преодолевать физические ограничения, когда сердце наполнено верой и покорностью.
Человеческий фактор: борьба с усталостью
Слова Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, о том, что ему «захотелось сделать нечто дурное» (то есть присесть), не умаляют его достоинства, а, наоборот, делают его образ более живым и понятным:
- Реализм ислама: Ислам не требует от человека невозможного. Признание усталости и желания отдохнуть — это естественная человеческая реакция. Хадис показывает, что даже великие сподвижники испытывали эти чувства.
- Борьба с нафсом (эго): Желание присесть было искушением, которое Ибн Мас'уд преодолел. Это пример внутренней борьбы, которую каждый верующий ведёт со своим нафсом, стремясь к совершенству в поклонении.
- Уважение и этикет: Тот факт, что Ибн Мас'уд считал желание присесть «дурным поступком», подчёркивает его глубокое уважение к Пророку ﷺ и понимание этикета по отношению к нему. Он не хотел нарушать гармонию общего поклонения или показать слабость перед своим учителем.
Уроки для современности
Этот хадис учит нас не только величию Пророка ﷺ, но и важности искренности, усердия и терпения в поклонении. Он напоминает, что духовный рост часто требует усилий и преодоления себя, но при этом признаёт человеческие ограничения. Он призывает нас стремиться к совершенству, но быть милосердными к себе и другим, понимая, что путь к Аллаху — это постоянное движение и борьба.
В современном мире, где стресс и выгорание стали нормой, этот хадис предлагает глубокое утешение и руководство. Мы часто чувствуем себя измотанными, будь то от работы, семейных обязанностей или постоянного потока информации. История Абдуллаха ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, который, несмотря на свою веру и преданность, испытывал усталость во время ночной молитвы с Пророком Мухаммадом, мир ему и благословение Аллаха, показывает нам, что это нормально. Даже самые благочестивые люди сталкиваются с физическими ограничениями. Но в то же время, пример Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который продолжал стоять в молитве, вдохновляет нас на терпение и усердие. Этот хадис учит нас, что духовная практика, даже если она кажется сложной, является источником внутренней силы и покоя. Когда мы чувствуем себя истощёнными, обращение к молитве, даже если она не будет такой долгой, как у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, может стать нашим убежищем, способом перезагрузиться и найти силы для продолжения пути. Он напоминает нам, что истинная сила приходит от Аллаха, и наше усердие в поклонении, даже если оно кажется малым, ценится Им.
Этот хадис раскрывает глубину поклонения и человеческую природу. Если вы хотите узнать больше о том, как применять уроки Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, в своей жизни, или как справляться с усталостью на пути веры, задайте свой вопрос Imam AI. Мы здесь, чтобы помочь вам найти ответы и вдохновение.