Хадис о Джурейдже и ложном обвинении: Бухари 1206: Матн/Иснад/Шарх

    وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ نَادَتِ امْرَأَةٌ ابْنَهَا، وَهْوَ فِي صَوْمَعَةٍ قَالَتْ يَا جُرَيْجُ‏.‏ قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي‏.‏ قَالَتْ يَا جُرَيْجُ‏.‏ قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي‏.‏ قَالَتْ يَا جُرَيْجُ‏.‏ قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي‏.‏ قَالَتِ اللَّهُمَّ لاَ يَمُوتُ جُرَيْجٌ حَتَّى يَنْظُرَ فِي وَجْهِ الْمَيَامِيسِ‏.‏ وَكَانَتْ تَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ رَاعِيَةٌ تَرْعَى الْغَنَمَ فَوَلَدَتْ فَقِيلَ لَهَا مِمَّنْ هَذَا الْوَلَدُ قَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ نَزَلَ مِنْ صَوْمَعَتِهِ‏.‏ قَالَ جُرَيْجٌ أَيْنَ هَذِهِ الَّتِي تَزْعُمُ أَنَّ وَلَدَهَا لِي قَالَ يَا بَابُوسُ مَنْ أَبُوكَ قَالَ رَاعِي الْغَنَمِ ‏"‏‏.‏

    Сахих аль-Бухари 1206

    Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщина позвала своего сына, когда он был в своей кельи, сказав: “О, Джурейдж!” Он сказал: “О, Аллах, моя мать (зовет меня), а (я совершаю) свою молитву (что мне делать?)” Она сказала: “О, Джурейдж!” Он сказал: “О, Аллах, моя мать (зовет меня), а (я совершаю) свою молитву (что мне делать?)” Она сказала: “О, Джурейдж!” Он сказал: “О, Аллах, моя мать (зовет меня), а (я совершаю) свою молитву (что мне делать?)” Тогда она сказала: “О, Аллах, не дай умереть Джурейджу, пока он не посмотрит на лица блудниц!” Одна пастушка заходила к нему в келью, когда посла своих овец, и она родила ребенка. Люди спросили ее: “От кого этот ребенок?” Она ответила: “От Джурейджа, он вышел из своей кельи”. (Когда до Джурейджа дошло это), он сказал: “Где та женщина, которая утверждает, что ее ребенок от меня?” — (Когда ее привели к нему вместе с ребенком), Джурейдж спросил ребенка: “О, Бабус, кто твой отец?” Ребенок ответил: “Пастух овец”»

    Паспорт хадиса

    Сборник:
    Сахих аль-Бухари
    Номер:
    № 1206
    Достоверность:
    Сахих (достоверный)

    Иснад

    1. الليث
    2. جعفر
    3. عبد الرحمن بن هرمز
    4. Абу Хурайра(أبو هريرة)
    Все передатчики хадисов →

    Классическое толкование

    Этот хадис повествует о праведнике Джурейдже, который был известен своим поклонением и уединением. Когда его мать трижды позвала его во время молитвы, он каждый раз колебался между ответом матери и продолжением молитвы, выбирая молитву. В результате мать произнесла мольбу, чтобы он не умер, пока не увидит лица блудниц. Это не было проклятием в прямом смысле, а скорее выражением глубокой обиды и боли матери, которая почувствовала себя отвергнутой. Аллах ответил на эту мольбу, но не так, как могла бы подумать мать. Джурейдж был ложно обвинен в прелюбодеянии с пастушкой. Это обвинение привело к тому, что его келью разрушили, а его самого опозорили. Однако Аллах явил чудо: младенец, которого приписывали Джурейджу, заговорил и указал на настоящего отца — пастуха. Этот хадис подчеркивает несколько важных аспектов: величие положения матери в Исламе, даже если её мольба кажется несправедливой; испытания, которым подвергаются праведники; и то, что Аллах всегда защищает своих искренних рабов, выявляя истину, даже если это происходит через необычайные события.

    Испытание праведностью и материнской мольбой

    История Джурейджа — это глубокое повествование о сложном выборе, испытании верой и торжестве истины. Она затрагивает фундаментальные аспекты человеческих отношений и духовной жизни.

    Дилемма Джурейджа: Молитва или Мать?

    Центральный конфликт хадиса — это дилемма Джурейджа: продолжить молитву или ответить матери. С одной стороны, молитва — это связь с Аллахом, акт поклонения, который требует сосредоточенности. С другой стороны, уважение и послушание родителям, особенно матери, является одним из величайших предписаний в Исламе. Джурейдж, будучи праведником, возможно, полагал, что приоритет следует отдать поклонению. Однако в исламском праве существует правило: если мать зовет сына, а он совершает добровольную молитву, он должен прервать её и ответить матери. Если же молитва обязательная, он может продолжить её, но всё равно должен ответить матери после завершения. Джурейдж, вероятно, совершал добровольную молитву, и его выбор был ошибкой, хотя и проистекающей из благого намерения.

    Сила материнской мольбы

    Мольба матери Джурейджа, хотя и кажется суровой, была отвечена Аллахом. Это подчеркивает исключительное положение матери в Исламе и силу её дуа. Даже если мольба произнесена в гневе или обиде, Аллах может ответить на неё. Однако ответ Аллаха не всегда соответствует нашим ожиданиям. Мольба матери привела к испытанию, которое в конечном итоге очистило Джурейджа и возвысило его степень, явив его невиновность чудесным образом. Это напоминает нам, что испытания могут быть скрытым благом и путём к очищению.

    Ложное обвинение и торжество истины

    История Джурейджа также является мощным уроком о ложных обвинениях и неизбежном торжестве истины. Он был опозорен, его келья разрушена, но его вера не пошатнулась. Аллах, Всезнающий и Всевидящий, не оставил своего праведного раба в беде. Чудо с младенцем, заговорившим в колыбели, стало неопровержимым доказательством его невиновности. Это показывает, что Аллах всегда защищает тех, кто искренен в своей вере, и что никакая клевета не может устоять перед Его волей. Это даёт надежду всем, кто несправедливо страдает от обвинений, и призывает к терпению и упованию на Аллаха.

    Психологический аспект: Стойкость перед лицом несправедливости

    С психологической точки зрения, история Джурейджа демонстрирует невероятную стойкость духа. Представьте себе унижение, когда вас обвиняют в тяжком грехе, разрушают ваш дом, а общество отворачивается от вас. В такой ситуации многие могли бы сломаться, впасть в отчаяние или даже отречься от веры. Однако Джурейдж сохранил спокойствие и упование на Аллаха. Его реакция на обвинение — не гнев и не отчаяние, а обращение к Аллаху через чудо. Это пример истинного таваккуля (упования) и сабра (терпения), которые являются столпами веры.

    В современном мире, полном стресса и неопределенности, история Джурейджа предлагает глубокие уроки. Мы часто сталкиваемся с ситуациями, когда наши добрые намерения могут быть неправильно истолкованы, или когда нас несправедливо обвиняют. Это может быть на работе, в семье, или даже в социальных сетях. Чувство несправедливости, обиды и бессилия может быть очень тяжелым. История Джурейджа напоминает нам, что даже в самых сложных испытаниях, когда кажется, что весь мир против нас, Аллах видит истину. Она учит нас терпению, упованию на Всевышнего и сохранению спокойствия. Возможно, вы чувствуете себя выгоревшим от постоянного давления или несправедливых оценок. Этот хадис призывает вас не терять надежду, продолжать делать добро и верить, что Аллах обязательно проявит истину и облегчит вашу участь. Он также напоминает о важности уважения к родителям, особенно к матери, чья мольба имеет особую силу. Возможно, в вашей жизни есть нерешенные конфликты с близкими, и этот хадис призывает к их разрешению с мудростью и смирением, чтобы избежать нежелательных последствий.

    История Джурейджа учит нас многому о терпении, справедливости и силе материнской мольбы. Если у вас есть вопросы о том, как применять эти уроки в своей жизни, или вы хотите узнать больше о том, как Ислам помогает справляться с несправедливостью и испытаниями, задайте свой вопрос Imam AI.

    Был полезен ответ?
    Мир тебе, чем я могу помочь?

    Любое толкование всего лишь интерпретация, а Аллах знает лучше.