Хадис о земных поклонах забывчивости: Бухари 1226: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ " وَمَا ذَاكَ ". قَالَ صَلَّيْتَ خَمْسًا. فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ.
Передают со слов ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что однажды во время полуденного намаза Посланник Аллаха ﷺ совершил пять (рак‘атов вместо положенных четырёх). Кто-то спросил его: «Разве намаз был увеличен?» (Пророк ﷺ в свою очередь) спросил: «А в чём дело?» (Человек, задавший вопрос,) сказал: «Ты совершил пять (рак‘атов)», и тогда (Пророк ﷺ) совершил ещё два земных поклона после таслима
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 1226
- Достоверность:
- Сахих (достоверный)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Этот хадис является одним из ключевых доказательств законности совершения земных поклонов забывчивости (саджда ас-сахв) в намазе. Он указывает на то, что если молящийся по ошибке добавил лишний рак'ат, то ему следует совершить два земных поклона после таслима (завершения намаза). Это действие служит исправлением допущенной ошибки и дополнением к намазу. Хадис также подчёркивает человеческую природу Пророка ﷺ, который, несмотря на свою безгрешность в передаче Откровения, мог совершать ошибки в обыденных делах, чтобы показать умме, как поступать в подобных ситуациях. Этот случай демонстрирует милость Аллаха, Который предусмотрел способ исправления ошибок в поклонении, облегчая положение верующих.
Человечность Пророка ﷺ и милость в исламе
Этот хадис, на первый взгляд, описывает простую техническую деталь исламского поклонения — как исправить ошибку в намазе. Однако его глубина простирается гораздо дальше, раскрывая важные теологические и психологические аспекты.
Урок смирения и признания ошибок
Случай, когда Пророк Мухаммад ﷺ, лучший из людей, по ошибке совершает лишний рак'ат, является мощным напоминанием о человеческой природе. Даже он, получавший Откровение, не был застрахован от забывчивости. Этот эпизод учит нас смирению и принятию того, что ошибки — это часть человеческого опыта. Вместо того чтобы скрывать или отрицать свою ошибку, Пророк ﷺ открыто признал её и показал, как её исправить. Это формирует важный психологический паттерн: не бояться ошибок, а учиться на них и исправлять их.
Милость и облегчение в Шариате
Наличие земных поклонов забывчивости (саджда ас-сахв) демонстрирует безграничную милость Аллаха к Своим рабам. Ислам — это религия облегчения, а не затруднения. Аллах не возлагает на душу больше того, что она может вынести. Понимание того, что даже в таком важном акте поклонения, как намаз, предусмотрен механизм исправления ошибок, снимает с верующих огромное бремя перфекционизма и страха. Это позволяет человеку сосредоточиться на искренности и поминании Аллаха, зная, что мелкие недочёты могут быть исправлены.
Важность Сунны как практического руководства
Этот хадис также подчёркивает практическую ценность Сунны. Пророк ﷺ не просто учил словами, но и показывал на своём примере. Его действия в этой ситуации стали руководством для миллионов мусульман на протяжении веков. Это не просто теория, а живой пример того, как следует поступать. Для верующего это источник уверенности и спокойствия: если даже Пророк ﷺ делал так, то и мы можем следовать этому примеру, не испытывая стыда или отчаяния из-за своих промахов.
Психология прощения и самосострадания
В современном мире, где часто доминирует культура безупречности и страха перед ошибками, этот хадис предлагает глубокий урок самосострадания. Он учит нас быть снисходительными к себе и другим, когда дело доходит до человеческих несовершенств. Если Пророк ﷺ мог ошибиться и исправить это, то и мы можем. Это способствует здоровому психологическому состоянию, уменьшая тревожность и чувство вины, связанные с неизбежными промахами в жизни и поклонении.
В нашей стремительной жизни, полной стресса и многозадачности, легко забыть что-то важное, отвлечься или допустить ошибку. Мы часто переживаем из-за своих промахов, будь то на работе, в отношениях с близкими или даже в духовной практике. Этот хадис о земных поклонах забывчивости напоминает нам о том, что быть человеком — значит быть несовершенным. Даже Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, мог забыться во время молитвы. Это не делает его менее великим, а, наоборот, показывает нам, как смиренно и мудро поступать в таких ситуациях. Он учит нас не отчаиваться из-за ошибок, а искать пути их исправления, проявлять гибкость и доверие к милости Всевышнего. Это применимо не только к намазу, но и к повседневной жизни. Если вы ошиблись в проекте, в слове, сказанном близкому человеку, или в планировании бюджета, помните, что всегда есть возможность исправить, попросить прощения, пересмотреть свой подход. Ислам учит нас, что Аллах любит тех, кто кается и стремится к лучшему, даже после ошибок.
Если вы хотите узнать больше о том, как исламские учения помогают справляться с ошибками, забывчивостью и стрессом в вашей жизни, или у вас есть вопросы о правилах намаза, задайте их Imam AI. Я здесь, чтобы помочь вам найти ответы и душевное спокойствие.