Хадис о забывчивости в молитве: Бухари 1228: Матн/Иснад/Шарх

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ مِنِ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَقُصِرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ‏.‏ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ‏.‏

    Сахих аль-Бухари 1228

    Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ однажды завершил молитву, совершив два рак‘ата. Тогда Зуль-Йадайн спросил его: «Молитва была сокращена или ты забыл, о Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха ﷺ спросил людей: «Правда ли то, что говорит Зуль-Йадайн?» Люди ответили: «Да!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал и совершил два других рак‘ата, затем совершил «таслим», затем произнес такбир и совершил земной поклон, подобно обычному земному поклону или длиннее, затем поднялся

    Паспорт хадиса

    Сборник:
    Сахих аль-Бухари
    Номер:
    № 1228
    Достоверность:
    Сахих (достоверный)

    Иснад

    1. عبد الله بن يوسف
    2. مالك بن أنس
    3. أيوب بن أبي تميمة السختياني
    4. Ибн Сирин(محمد بن سيرين)
    5. Абу Хурайра(أبي هريرة)
    Все передатчики хадисов →

    Классическое толкование

    Данный хадис является одним из ключевых доказательств допустимости совершения земного поклона по забывчивости (суджуд ас-сахв) после таслима, если ошибка была обнаружена после завершения молитвы. Он также указывает на важность подтверждения информации, даже если она исходит от одного человека, путем обращения к другим присутствующим. Зуль-Йадайн, чье имя означает «обладатель длинных рук», был сподвижником, известным своей прямотой. Хадис подчеркивает, что даже Пророк Мухаммад ﷺ, будучи человеком, мог забыть что-то, и это не умаляет его пророческого достоинства, а, напротив, служит уроком для уммы. После исправления ошибки Пророк ﷺ совершил два дополнительных рак'ата, а затем два земных поклона по забывчивости, что является одним из предписанных способов исправления ошибок в молитве.

    Человечность Пророка ﷺ и уроки смирения

    Этот хадис — глубокое напоминание о человеческой природе, даже в контексте пророчества. Он показывает, что Пророк Мухаммад ﷺ, будучи лучшим из людей, не был застрахован от забывчивости. Это не умаляет его статуса, а, наоборот, делает его образ ближе и понятнее для нас, демонстрируя, что ошибки — часть человеческого опыта, и важно уметь их исправлять.

    Важность коллективного подтверждения и открытости к критике

    Примечателен момент, когда Пророк ﷺ, услышав вопрос Зуль-Йадайна, обращается к остальным сподвижникам за подтверждением. Это учит нас нескольким важным принципам:

    • Открытость к обратной связи: Даже лидер и наставник должен быть готов выслушать и принять замечания, если они основаны на истине.
    • Ценность коллективного знания: Подтверждение от нескольких людей укрепляет уверенность и исключает сомнения.
    • Смирение: Пророк ﷺ не проявил гордости или раздражения, а смиренно принял напоминание и исправил свою ошибку, подавая пример всем верующим.

    Психология ошибки и исправления

    В повседневной жизни мы часто сталкиваемся с ошибками, как своими, так и чужими. Этот хадис предлагает нам модель поведения:

    • Не бояться признавать ошибки: Признание ошибки — первый шаг к ее исправлению и росту.
    • Действовать решительно: Пророк ﷺ не медлил, а сразу же встал и завершил молитву.
    • Искать решения: Исламская традиция предлагает четкие механизмы для исправления ошибок в поклонении, что снижает тревогу и дает уверенность.

    Урок для современного человека

    В современном мире, где часто культивируется образ непогрешимости и успеха, этот хадис напоминает о ценности искренности, смирения и готовности учиться на своих ошибках. Он призывает нас быть внимательными к себе и окружающим, проявлять сострадание и поддержку, а также всегда стремиться к совершенству, даже если путь к нему лежит через признание собственных несовершенств.

    В нашей суетливой жизни, полной стрессов и постоянных задач, легко что-то забыть или ошибиться. Мы часто боимся признавать свои промахи, будь то на работе, в семье или даже в наших личных обязательствах. Этот хадис о Пророке Мухаммаде, мир ему и благословение Аллаха, который по забывчивости сократил молитву, дает нам удивительное утешение и руководство. Он показывает, что даже самый совершенный человек мог ошибаться, и это не делало его менее великим. Наоборот, его смирение, готовность принять напоминание и немедленно исправить ошибку, является для нас примером. Если вы чувствуете себя подавленным из-за своих ошибок, боитесь осуждения или просто не знаете, как поступить, когда что-то пошло не так, этот хадис напоминает, что признание и исправление — это путь к росту и миру в душе. Он учит нас быть более снисходительными к себе и к другим, а также быть открытыми к честной обратной связи, которая помогает нам стать лучше.

    Этот хадис учит нас смирению и исправлению ошибок. Если у вас есть вопросы о том, как справляться с ошибками в жизни или в поклонении, или вы хотите узнать больше о мудрости Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, задайте свой вопрос Imam AI.

    Был полезен ответ?
    Мир тебе, чем я могу помочь?

    Любое толкование всего лишь интерпретация, а Аллах знает лучше.