Хадис о человеческом достоинстве: Бухари 1312: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ كَانَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ قَاعِدَيْنِ بِالْقَادِسِيَّةِ، فَمَرُّوا عَلَيْهِمَا بِجَنَازَةٍ فَقَامَا. فَقِيلَ لَهُمَا إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، أَىْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَقَالاَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهَا جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ. فَقَالَ " أَلَيْسَتْ نَفْسًا ". وَقَالَ أَبُو حَمْزَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ كُنْتُ مَعَ قَيْسٍ وَسَهْلٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالاَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ زَكَرِيَّاءُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى كَانَ أَبُو مَسْعُودٍ وَقَيْسٌ يَقُومَانِ لِلْجِنَازَةِ.
Рассказал нам Адам: — Рассказал нам Шу‘ба: — Рассказал нам ‘Амр ибн Мурра, который сказал: — Я слышал, как ‘Абду-р-Рахман ибн Абу Лейля сказал: — Как-то Сахль ибн Хунайф и Кайс ибн Са‘д сидели в Кадисиййи, и когда мимо них пронесли погребальные носилки, они встали. Им сказали: «Это (погребальные носилки) жителя этой земли!», имея в виду (что этот умерший относился) к зиммиям, и тогда они сказали: «Поистине, однажды, когда мимо Пророка ﷺ пронесли погребальные носилки, он встал. (Люди) сказали ему: “Это же погребальные носилки иудея!” — и он сказал: “А разве он не человек?!”»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 1312
- Достоверность:
- Сахих (достоверный)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
В данном хадисе Пророк Мухаммад ﷺ своим поступком и словами «А разве он не человек?!» устанавливает важный принцип уважения к человеческой жизни и достоинству, независимо от религиозной принадлежности умершего. Сподвижники, Сахль ибн Хунайф и Кайс ибн Са‘д, следуя этой Сунне, также встали, когда мимо них проносили погребальные носилки зиммия (немусульманина, живущего под защитой исламского государства). Этот поступок Пророка ﷺ является примером глубокого гуманизма и показывает, что уважение к умершему человеку, как к творению Аллаха, является частью исламской этики. Термин «зиммий» относится к немусульманам, которые проживают на территории исламского государства и находятся под его защитой, сохраняя свою религию и обычаи.
Глубина человеческого достоинства в Исламе
Хадис, переданный в «Сахих аль-Бухари» под номером 1312, является одним из наиболее ярких свидетельств универсальности исламских ценностей и глубочайшего уважения к человеческой жизни. Он выходит за рамки узкоконфессиональных представлений, демонстрируя широту милосердия и справедливости, присущих исламу.
Уважение к жизни как таковой
Центральный момент хадиса — вопрос Пророка Мухаммада ﷺ: «А разве он не человек?!» — является квинтэссенцией его учения о достоинстве каждого творения Аллаха. Этот вопрос не просто риторический; он призывает к глубокому осмыслению того, что объединяет всех людей, независимо от их вероисповедания, социального статуса или происхождения. Перед лицом смерти все различия меркнут, и остается лишь факт того, что ушла человеческая жизнь, которая по своей сути священна.
Психологический аспект сострадания
Поступок Пророка ﷺ — встать при виде погребальных носилок — является мощным психологическим сигналом. Это не просто формальный жест, а выражение сострадания, уважения к горю близких и признание хрупкости человеческого существования. Это напоминание о собственной смертности и о том, что каждый из нас в конечном итоге предстанет перед своим Создателем. Такое действие способствует развитию эмпатии и осознанию общей человеческой судьбы.
Урок для современного общества
В мире, где часто возникают конфликты на почве религиозных, этнических или идеологических различий, этот хадис служит мощным напоминанием о необходимости уважения к каждому человеку. Он учит нас видеть в другом прежде всего человека, а не представителя той или иной группы. Это призыв к преодолению предрассудков и к построению общества, основанного на взаимном уважении и человечности. Ислам, через этот хадис, призывает к тому, чтобы даже в моменты скорби и прощания с умершим, мы проявляли благородство и широту души, признавая ценность каждой жизни, дарованной Всевышним.
В современном мире, полном разделений и конфликтов, где люди часто судят друг друга по внешним признакам, вероисповеданию или социальному статусу, этот хадис Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, приобретает особую актуальность. Мы часто сталкиваемся со стрессом, вызванным нетерпимостью и непониманием. Этот хадис учит нас видеть в каждом человеке прежде всего творение Всевышнего, обладающее неотъемлемым достоинством. Он помогает нам преодолеть предвзятость, развивать эмпатию и сострадание. Когда мы учимся уважать даже тех, кто отличается от нас, мы строим более гармоничные отношения в семье, на работе и в обществе в целом. Это помогает снизить уровень стресса, улучшить психологическое благополучие и создать атмосферу взаимопонимания, что так важно для каждого из нас в повседневной жизни.
Этот хадис напоминает нам о важности уважения к каждому человеку. Если у вас возникли вопросы о том, как применять эти принципы в вашей жизни, или вы хотите глубже понять исламскую этику, задайте свой вопрос Imam AI.