Хадис о нисабе закята: Бухари 1459: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ ".
Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал: «Не следует выплачивать садаку (с имущества стоимостью) менее пяти окий (серебра), и не следует выплачивать садаку (с урожая) менее чем в пять васков, и не следует выплачивать садаку (со стада, состоящего) менее чем из пяти верблюдов»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 1459
- Достоверность:
- Сахих (достоверный)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Данный хадис, переданный Абу Са‘идом аль-Худри, да будет доволен им Аллах, является основополагающим в исламском праве (фикхе) относительно определения нисаба – минимального количества имущества, с которого становится обязательной выплата закята. Пророк Мухаммад ﷺ чётко обозначил эти пороги для трёх видов имущества:
- Серебро: «…менее пяти окий (серебра)…» Одна окия (аукыя) равна 40 дирхамам, что составляет 200 дирхамов для пяти окий. В пересчёте на вес это примерно 595 граммов чистого серебра. Это указывает на то, что если у человека есть серебро в количестве, меньшем этого веса, закят с него не взимается.
- Финики (или зерно): «…менее чем в пять васков…» Один васк равен 60 са‘, а пять васков, соответственно, 300 са‘. Один са‘ равен примерно 2,176 кг (по мнению большинства учёных), что даёт около 653 кг. Этот порог относится к урожаю зерновых культур и фиников. Если урожай меньше этого количества, закят (ушр) не выплачивается.
- Верблюды: «…менее чем из пяти верблюдов». Это означает, что если у человека менее пяти верблюдов, с них не взимается закят. При достижении пяти верблюдов и более, закят становится обязательным по определённой шкале.
Этот хадис подчёркивает милость и справедливость исламского законодательства, освобождая малоимущих от бремени закята и обязывая только тех, кто достиг определённого уровня достатка.
Мудрость нисаба: Защита и мотивация
Хадис о нисабе закята, переданный Абу Са‘идом аль-Худри, да будет доволен им Аллах, раскрывает глубокие принципы исламской экономики и социальной справедливости. Он не просто устанавливает цифры, но и отражает фундаментальное понимание человеческой психологии и потребностей общества.
Защита от чрезмерного бремени
- Психологический комфорт: Установление минимального порога для закята снимает психологическое давление с тех, кто едва сводит концы с концами. Человек, чьё имущество не достигло нисаба, знает, что он не обязан отдавать часть своего скудного достатка, что позволяет ему сосредоточиться на улучшении своего положения без чувства вины или страха перед невыполнением религиозного предписания.
- Поддержка предпринимательства: Для начинающих предпринимателей или фермеров, которые ещё не достигли стабильного дохода, нисаб служит защитным механизмом. Он позволяет им накапливать капитал и развивать своё дело, не опасаясь, что их скромные накопления будут уменьшены закятом. Это стимулирует экономическую активность и рост.
Стимул к развитию и благодарность
- Мотивация к достатку: Знание о нисабе может служить мотивацией для мусульманина стремиться к большему достатку, но не ради самого богатства, а ради возможности выполнить предписание Аллаха и помочь нуждающимся. Достижение нисаба становится не бременем, а возможностью проявить благодарность Всевышнему и очистить своё имущество.
- Осознанное благотворительность: Закят — это не просто налог, это акт поклонения и очищения. Когда человек достигает нисаба, он осознаёт, что его достаток — это милость Аллаха, и часть этого достатка предназначена для тех, кто менее удачлив. Это формирует чувство ответственности и сострадания, укрепляя социальные связи.
Справедливость и баланс
- Социальное равновесие: Система нисаба способствует поддержанию социального равновесия. Она гарантирует, что богатые делятся своим излишком, а бедные получают поддержку, не будучи при этом обременёнными. Это предотвращает чрезмерное накопление богатства в одних руках и смягчает бедность в других.
- Практичность и ясность: Чётко определённые пороги делают систему закята понятной и применимой. Это устраняет неопределённость и споры, позволяя мусульманам легко определить свои обязательства. Эта ясность способствует единообразию в практике и укрепляет единство общины.
В современном мире, где многие сталкиваются со стрессом из-за финансовых трудностей, этот хадис о нисабе закята приносит удивительное облегчение и ясность. Представьте, как часто люди беспокоятся о своих сбережениях, думая, что им нужно отдать часть того, что они с таким трудом накопили. Этот хадис, переданный Абу Саидом аль-Худри, да будет доволен им Аллах, и слова Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, напоминают нам, что Ислам не обременяет тех, кто сам находится в стеснённых обстоятельствах. Если ваши накопления или урожай не достигают определённого порога, вам не нужно беспокоиться о выплате закята. Это даёт чувство защищённости и позволяет сосредоточиться на улучшении своего финансового положения без дополнительного давления. Это не просто правило, это проявление милости и мудрости, которое помогает нам сохранять душевное спокойствие и уверенность в завтрашнем дне, зная, что Аллах облегчает для нас и не возлагает на нас непосильного бремени.
Этот хадис о нисабе закята раскрывает глубокую мудрость исламской финансовой системы. Хотите узнать больше о том, как закят может помочь вам очистить ваше имущество и принести благословение в вашу жизнь? Спросите Imam AI о правилах закята, его видах или о том, как он влияет на экономику общества.