Хадис о попрошайничестве: Бухари 1474: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ ". وَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ تَدْنُو يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَبْلُغَ الْعَرَقُ نِصْفَ الأُذُنِ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ اسْتَغَاثُوا بِآدَمَ، ثُمَّ بِمُوسَى، ثُمَّ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ". وَزَادَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ " فَيَشْفَعُ لِيُقْضَى بَيْنَ الْخَلْقِ، فَيَمْشِي حَتَّى يَأْخُذَ بِحَلْقَةِ الْبَابِ، فَيَوْمَئِذٍ يَبْعَثُهُ اللَّهُ مَقَامًا مَحْمُودًا، يَحْمَدُهُ أَهْلُ الْجَمْعِ كُلُّهُمْ ". وَقَالَ مُعَلًّى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْأَلَةِ.
Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк ﷺ сказал: «Человек будет обращаться с просьбами к людям до тех пор, пока не явится он в День воскресения без единого кусочка плоти на своём лице»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 1474
- Достоверность:
- Даиф (слабый)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Имам аль-Бухари приводит этот хадис, чтобы подчеркнуть серьёзность попрошайничества и его негативные последствия в будущей жизни. Слова «без единого кусочка плоти на своём лице» являются метафорой, указывающей на полное отсутствие достоинства, чести и уважения. Это образное выражение, которое подчёркивает, что человек, постоянно обращающийся с просьбами к людям, теряет своё лицо, свою честь и самоуважение как в этом мире, так и в День воскресения. Это наказание за унижение себя перед творениями вместо того, чтобы уповать на Творца. Хадис призывает мусульман к трудолюбию, самодостаточности и обращению за помощью только к Аллаху, кроме случаев крайней нужды, когда это дозволено шариатом.
Достоинство и самодостаточность в исламе
Этот хадис, несмотря на свою краткость, несёт глубокий смысл, затрагивая фундаментальные аспекты человеческого достоинства и взаимоотношений с окружающими. Он не просто предостерегает от попрошайничества, но и формирует мировоззрение, основанное на самодостаточности, уповании на Аллаха и сохранении чести.
- Психологический аспект унижения: Образ «лица без единого кусочка плоти» — это мощная метафора. Лицо в культуре многих народов, и особенно в арабской, является символом чести, достоинства и самоидентичности. Потеря «плоти на лице» означает не просто физическое уродство, а полное лишение самоуважения, общественного признания и внутренней силы. Человек, постоянно просящий, постепенно теряет свою внутреннюю опору, становится зависимым от милости других, что разрушает его личность.
- Духовное измерение упования: Хадис косвенно указывает на важность таваккуля (упования на Аллаха). Вместо того чтобы полагаться на людей, мусульманин должен прилагать усилия и уповать на Всевышнего, Который является Истинным Подателем. Постоянное попрошайничество демонстрирует слабость веры и недостаток доверия к Божественному Провидению.
- Социальные последствия: В обществе, где попрошайничество становится нормой, разрушаются социальные связи, основанные на взаимном уважении. Люди теряют стимул к труду, а те, кто даёт, могут испытывать раздражение или презрение. Ислам же призывает к активной деятельности, к зарабатыванию на жизнь честным трудом, к взаимопомощи через закят и садака, но не через унизительное попрошайничество.
- Исключения и баланс: Важно отметить, что ислам не запрещает просить помощи в крайней нужде, когда нет других выходов. Однако хадис предостерегает именно от привычки попрошайничать, от превращения этого в образ жизни, когда человек может трудиться, но предпочитает жить за счёт других. Это призыв к балансу между смирением перед Аллахом и сохранением достоинства перед людьми.
В современном мире, где так много вызовов, стресса и неопределённости, легко поддаться искушению искать лёгкие пути или полагаться на других. Этот хадис напоминает нам о ценности самодостаточности и достоинства. Когда человек постоянно ищет помощи у других, будь то финансовая поддержка или эмоциональная опора, он рискует потерять свою внутреннюю силу и уверенность. Это может проявляться в выгорании на работе, когда мы ждём, что кто-то решит наши проблемы, или в семейных отношениях, когда мы перекладываем ответственность на партнёра. Хадис учит нас, что истинная сила приходит от упования на Аллаха и от наших собственных усилий. Он призывает нас быть активными, трудолюбивыми и сохранять свою честь, не унижая себя перед людьми, если есть возможность избежать этого. Это путь к внутреннему спокойствию и гармонии.
Как сохранить достоинство и уповать на Аллаха в сложных жизненных ситуациях? Задайте свой вопрос Imam AI, чтобы получить исламское наставление и поддержку.