Хадис о предпочтении правой стороны: Бухари 168: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ.
Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Пророку ﷺ нравилось надевать обувь, начиная с правой ноги, расчёсывать и умащать благовониями волосы и бороду, начиная справа, и совершать омовение, начиная с правой стороны тела, и поступать так же во всех остальных своих делах»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 168
- Достоверность:
- Сахих (достоверный)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Данный хадис, переданный матерью правоверных Аишей, да будет доволен ею Аллах, указывает на сунну Пророка Мухаммада ﷺ начинать с правой стороны при совершении благородных и чистых действий. Это касается таких дел, как надевание обуви, расчёсывание волос, совершение омовения (вуду) и других подобных действий. Имам ан-Навави в своих комментариях к сборнику Муслима, а также другие учёные, такие как Ибн Хаджар аль-Аскаляни в «Фатх аль-Бари», объясняют, что предпочтение правой стороны является проявлением уважения, порядка и благословения. Это правило применяется к действиям, которые считаются почётными, чистыми или символизируют начало чего-то благого. Например, при входе в мечеть или при приёме пищи также предпочтительна правая сторона. В то же время, для действий, которые считаются менее почётными или связаны с очищением от нечистот, предпочтительна левая сторона, например, при входе в туалет или при очищении после справления нужды. Это демонстрирует всеобъемлющий подход Ислама к порядку и гигиене в повседневной жизни.
Сунна как источник порядка и гармонии
Этот хадис, переданный Аишей, да будет доволен ею Аллах, раскрывает глубокий аспект жизни Пророка Мухаммада ﷺ – его стремление к порядку и гармонии даже в самых, казалось бы, незначительных повседневных делах. "Ему нравилось начинать с правой стороны" – эта фраза не просто указывает на привычку, но и на глубоко укоренившийся принцип, который пронизывал всю его жизнь и был передан его последователям.
Психологический аспект порядка
- Укрепление осознанности: Начинать действия с определённой стороны, будь то надевание обуви или расчёсывание, требует осознанности. Это не механическое движение, а сознательный выбор, который помогает человеку быть более внимательным к своим действиям и намерениям. В современном мире, где многие действия совершаются "на автомате", такая практика может стать способом вернуть осознанность в повседневность.
- Формирование позитивных привычек: Последовательное следование сунне в мелочах способствует формированию дисциплины и порядка в жизни. Эти маленькие, но постоянные действия создают основу для более крупных и значимых свершений. Человек, который способен упорядочить свои ежедневные ритуалы, легче справляется с большими задачами.
- Чувство контроля и стабильности: В мире, полном неопределённости, наличие чётких, предсказуемых ритуалов может дать человеку чувство контроля и стабильности. Знание того, как поступить в той или иной ситуации, даже если это касается такой мелочи, как надевание обуви, уменьшает внутренний хаос и тревогу.
Духовное измерение
- Следование примеру Пророка ﷺ: Для мусульманина следование сунне Пророка Мухаммада ﷺ является актом поклонения и проявлением любви к нему. Даже в таких простых действиях, как предпочтение правой стороны, заключается глубокий духовный смысл – это стремление уподобиться лучшему из творений Аллаха.
- Баракат (благословение): В исламской традиции правая сторона часто ассоциируется с благословением, чистотой и благом. Начиная действия с правой стороны, мусульманин надеется на получение бараката от Аллаха, делая свои повседневные дела более значимыми и вознаграждаемыми.
- Единство уммы: Когда миллионы мусульман по всему миру следуют одним и тем же простым правилам, это создаёт невидимую, но мощную связь между ними. Это чувство принадлежности к единой умме, объединённой общими ценностями и практиками, укрепляет общину и даёт каждому её члену чувство поддержки и идентичности.
Этот хадис учит нас, что Ислам – это не только великие обряды поклонения, но и внимание к деталям повседневной жизни, которые в совокупности формируют характер человека и его отношение к миру.
В современном мире, где каждый день приносит новые вызовы и стрессы, мы часто ищем способы обрести внутренний покой и порядок. Этот хадис о предпочтении правой стороны в повседневных делах Пророком Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, предлагает нам простой, но глубокий путь к этому. Представьте, как много суеты и хаоса в нашей жизни. Мы торопимся, делаем всё на бегу, не задумываясь о мелочах. Но что, если мы начнём вносить осознанность в самые простые действия? Надевая обувь, расчёсывая волосы, совершая омовение – если мы будем сознательно начинать с правой стороны, это станет маленьким ритуалом, который каждый раз будет напоминать нам о порядке, чистоте и следовании примеру Пророка. Это не просто механическое действие, это момент, когда мы останавливаемся, делаем вдох и осознанно выбираем путь благословения. Это может стать якорем в нашем бурном дне, помогая нам справляться с выгоранием, чувствовать себя более собранными и спокойными. Такие маленькие, но постоянные практики формируют дисциплину и помогают нам чувствовать себя более гармонично, как в личной жизни, так и в отношениях с окружающими.
Как эти простые действия могут изменить ваш день и принести больше спокойствия? Задайте вопрос Imam AI, чтобы узнать больше о сунне Пророка Мухаммада и её применении в вашей жизни.