Хадис о присутствии женщин на праздниках: Бухари 324: Матн/Иснад/Шарх

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ـ هُوَ ابْنُ سَلاَمٍ ـ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ كُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ فِي الْعِيدَيْنِ، فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ، فَحَدَّثَتْ عَنْ أُخْتِهَا، وَكَانَ زَوْجُ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشَرَةَ، وَكَانَتْ أُخْتِي مَعَهُ فِي سِتٍّ‏.‏ قَالَتْ كُنَّا نُدَاوِي الْكَلْمَى، وَنَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى، فَسَأَلَتْ أُخْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ قَالَ ‏"‏ لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا، وَلْتَشْهَدِ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ سَأَلْتُهَا أَسَمِعْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ بِأَبِي نَعَمْ ـ وَكَانَتْ لاَ تَذْكُرُهُ إِلاَّ قَالَتْ بِأَبِي ـ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ يَخْرُجُ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ، أَوِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ، وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى ‏"‏‏.‏ قَالَتْ حَفْصَةُ فَقُلْتُ الْحُيَّضُ فَقَالَتْ أَلَيْسَ تَشْهَدُ عَرَفَةَ وَكَذَا وَكَذَا

    Сахих аль-Бухари 324

    Сообщается, что (однажды) Умм ‘Атыййа, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Пусть молодые девушки, и сидящие за занавесками, и женщины, у которых начались месячные, выходят (из своих домов) и принимают участие в благих делах и обращениях верующих к Аллаху со своими мольбами, однако тем, у кого начались месячные, желательно держаться в стороне от места молитвы”». (Умм ‘Атыййу) спросили: «(Ты говоришь,) и женщины, у которых начались месячные?» Она сказала: «А разве во время месячных они не принимают участия в стоянии на ‘Арафате и не делают то-то и то-то?»

    Паспорт хадиса

    Сборник:
    Сахих аль-Бухари
    Номер:
    № 324
    Достоверность:
    Сахих (достоверный)

    Иснад

    1. محمد هو ابن سلام
    2. عبد الوهاب
    3. أيوب
    4. Умм ‘Атыйя аль-Ансария(حفصة)
    Все передатчики хадисов →

    Классическое толкование

    Имам аль-Бухари приводит этот хадис, чтобы подчеркнуть важность участия женщин в общих праздничных мероприятиях, таких как праздничные молитвы (Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха). Слова Пророка Мухаммада ﷺ ясно указывают на то, что даже девушки, которые обычно остаются дома (сидящие за занавесками), и женщины, у которых месячные, должны выходить и присутствовать. Цель этого присутствия — участие в благих делах и общих мольбах верующих. Исключение делается только для места самой молитвы для женщин с месячными, что соответствует общему исламскому предписанию о чистоте. Слова Умм ‘Атыййи, да будет доволен ею Аллах, о стоянии на ‘Арафате, служат дополнительным подтверждением того, что месячные не препятствуют участию в общих духовных собраниях и обрядах, за исключением тех, которые требуют ритуальной чистоты (как сама молитва).

    Важность общности и духовного участия для каждой мусульманки

    Этот хадис, переданный Умм ‘Атыйей, да будет доволен ею Аллах, является глубоким наставлением Пророка Мухаммада ﷺ, раскрывающим важные аспекты социальной и духовной жизни мусульманской женщины. Он не просто разрешает, но и призывает женщин к активному участию в праздничных собраниях, подчеркивая их неотъемлемую роль в умме.

    • Преодоление изоляции: В эпоху, когда женщины часто оставались в домах, хадис призывает даже «сидящих за занавесками» (то есть молодых, скромных девушек) выходить на праздники. Это мощный призыв к преодолению социальной изоляции и интеграции женщин в общественную жизнь. Это не просто разрешение, а поощрение к участию в коллективных актах поклонения и благодеяний, что способствует укреплению общины и индивидуальному духовному росту.
    • Духовная связь вне ритуальной чистоты: Особое внимание уделяется женщинам с месячными. Пророк Мухаммад ﷺ ясно указывает, что даже в состоянии, когда они не могут совершать молитву, они должны присутствовать на празднике. Это показывает, что духовная связь с общиной и участие в благих делах не ограничиваются только ритуальной чистотой. Женщина с месячными может слушать проповедь, делать дуа (мольбы), быть частью коллектива, получать благословение и чувствовать себя причастной к умме. Это разрушает ложное представление о том, что во время месячных женщина полностью отстранена от духовной жизни.
    • Психологическая поддержка и принадлежность: Участие в праздничных собраниях имеет огромное психологическое значение. Оно укрепляет чувство принадлежности, солидарности и радости. Для женщин, особенно молодых, это возможность почувствовать себя частью чего-то большего, получить поддержку и вдохновение от общины. Это предотвращает чувство одиночества и отчуждения, способствуя формированию здоровой и сильной личности.
    • Практическое применение и мудрость: Хадис также демонстрирует практическую мудрость ислама. Вместо полного отстранения, предлагается разумное решение: женщины с месячными присутствуют, но держатся в стороне от места молитвы. Это позволяет им быть частью общины, не нарушая предписаний о ритуальной чистоте. Это принцип, который учит нас искать пути для участия и блага, даже если есть определённые ограничения.

    Этот хадис — не просто правило, это глубокое послание о ценности каждой личности в исламе, о важности общности и о том, что духовная жизнь доступна всем, независимо от их временных состояний.

    В современном мире, где многие чувствуют себя изолированными или оторванными от общества, этот хадис предлагает глубокий урок. Он напоминает нам, что каждый человек, независимо от возраста или жизненных обстоятельств, является ценной частью общины. Представьте молодую девушку, которая стесняется выходить из дома, или женщину, которая чувствует себя отстраненной из-за временных физиологических состояний. Этот хадис призывает их всех выйти, присоединиться к общему благу, почувствовать себя частью чего-то большего. Это мощное противоядие от одиночества и выгорания, которое так часто встречается в нашей суетливой жизни. Участие в коллективных молитвах, праздниках, благотворительных акциях наполняет нас энергией, дарит чувство принадлежности и напоминает о нашей общей цели. Это помогает справиться со стрессом, укрепляет семейные узы и даёт ощущение смысла в жизни, показывая, что даже в моменты, когда мы не можем совершать определённые ритуалы, наша духовная связь с Аллахом и общиной остаётся сильной.

    Этот хадис раскрывает глубокую мудрость участия в общинной жизни. Если вы хотите узнать больше о том, как исламские предписания помогают справляться с вызовами современного мира или как найти своё место в умме, задайте вопрос Imam AI.

    Был полезен ответ?
    Мир тебе, чем я могу помочь?

    Любое толкование всего лишь интерпретация, а Аллах знает лучше.