Хадис о предсказании мученичества Аммара ибн Ясира: Бухари 447: Матн/Иснад/Шарх

    حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلاِبْنِهِ عَلِيٍّ انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ‏.‏ فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى أَتَى ذِكْرُ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ وَيَقُولُ ‏ "‏ وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ ‏"‏‏.‏ قَالَ يَقُولُ عَمَّارٌ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ‏.‏

    Сахих аль-Бухари 447

    Передают, что ‘Икрима, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: — (Однажды) Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, велел мне и своему сыну ‘Али: «Отправляйтесь к Абу Са‘иду аль-Худри и послушайте, что он рассказывает». Мы пошли (к нему) и увидели, что он поправляет стену. (Увидев нас,) он завернулся в свою накидку, а потом начал свой рассказ, дойдя же до упоминания о строительстве мечети, он сказал: «Все мы носили по одному необожжённому кирпичу, а ‘Аммар (ибн Ясир) — по два. Это увидел Пророк ﷺ который стал стряхивать с него пыль со словами: “Да помилует Аллах ‘Аммара, которого погубит группа притеснителей! Он станет призывать их к раю, а они его — к аду!” — ‘Аммар же отвечал: “Прибегаю к защите Аллаха от (подобных) бедствий!”»

    Паспорт хадиса

    Сборник:
    Сахих аль-Бухари
    Номер:
    № 447
    Достоверность:
    Сахих (достоверный)

    Иснад

    1. مسدد
    2. عبد العزيز بن مختار
    3. خالد الحذاء
    4. عكرمة
    Все передатчики хадисов →

    Классическое толкование

    Этот хадис, переданный в «Сахихе» аль-Бухари, является одним из пророческих предсказаний, которые сбылись. Он повествует о достоинствах сподвижника Аммара ибн Ясира, да будет доволен им Аллах, и предвещает его мученическую смерть от рук «группы притеснителей» (аль-фи'а аль-багия). Пророк Мухаммад ﷺ, видя усердие Аммара в строительстве мечети, когда тот носил вдвое больше кирпичей, чем другие, предсказал его трагический конец, подчеркнув, что Аммар будет призывать к Раю, а его убийцы — к Аду. Это предсказание исполнилось во время битвы при Сыффине, когда Аммар ибн Ясир был убит войсками Муавии, да будет доволен им Аллах. Классические толкователи, такие как Ибн Хаджар аль-Аскаляни в «Фатх аль-Бари», указывают, что этот хадис является одним из доказательств пророчества Мухаммада ﷺ и подтверждает праведность Аммара ибн Ясира. Фраза «Да помилует Аллах Аммара» выражает сочувствие и благословение Пророка ﷺ. Слова Аммара: «Прибегаю к защите Аллаха от (подобных) бедствий!» указывают на его осознание серьёзности ситуации и стремление избежать смут, но в то же время готовность принять свою судьбу на пути Аллаха.

    Глубина пророческого предвидения и стойкость веры

    Этот хадис — не просто исторический рассказ о строительстве мечети и усердии одного из сподвижников. Это глубокое пророческое предвидение, которое несёт в себе множество уроков для верующего. Пророк Мухаммад ﷺ, обладая божественным знанием, предсказал мученическую смерть Аммара ибн Ясира, да будет доволен им Аллах, и указал на характер тех, кто его убьёт. Это предсказание стало одним из знамений пророчества и подтверждением истинности Ислама.

    Психологический аспект предсказания

    Представьте себе Аммара, который слышит эти слова от самого Пророка ﷺ. Это могло бы вызвать страх или тревогу, но реакция Аммара — «Прибегаю к защите Аллаха от (подобных) бедствий!» — говорит о его глубокой вере и уповании на Аллаха. Он не отрицает предсказанное, но ищет убежища у Всевышнего от смут и испытаний. Это демонстрирует удивительную психологическую стойкость и смирение перед волей Аллаха. Для нас это урок: даже зная о грядущих трудностях, верующий должен уповать на Аллаха и искать у Него защиты, а не поддаваться отчаянию.

    Социальное значение хадиса

    Хадис также имеет важное социальное значение. Он чётко разделяет людей на тех, кто призывает к Раю, и тех, кто ведёт к Аду. «Группа притеснителей» (аль-фи'а аль-багия) — это те, кто отклоняется от истины и совершает несправедливость, даже если они внешне могут казаться частью мусульманской общины. Это напоминание о том, что не всякое действие, совершаемое под флагом Ислама, является истинным. Верующий должен быть бдительным, различать истину от лжи и следовать за теми, кто призывает к благу и справедливости, даже если это требует жертв.

    Урок усердия и самоотверженности

    Начало хадиса показывает усердие Аммара в строительстве мечети. Он носил вдвое больше кирпичей, чем другие. Это пример самоотверженного служения делу Аллаха. Верующий должен быть готов отдавать свои силы, время и имущество ради возвышения Слова Аллаха, не ожидая похвалы или вознаграждения от людей. Усердие Аммара было замечено Пророком ﷺ, что подчёркивает ценность искреннего труда в глазах Всевышнего.

    Актуальность для современного мира

    В современном мире, полном смут и противоречий, этот хадис остаётся чрезвычайно актуальным. Он призывает нас к:

    • Различению истины и лжи: Не всегда очевидно, кто прав, а кто ошибается. Хадис учит нас критически мыслить и следовать за теми, кто призывает к справедливости и миру.
    • Стойкости в вере: Испытания неизбежны, но упование на Аллаха и поиск у Него защиты помогают преодолеть любые трудности.
    • Усердию в благих делах: Каждый из нас может внести свой вклад в развитие общества и распространение добра, следуя примеру Аммара.

    Этот хадис — мощное напоминание о том, что путь верующего может быть тернистым, но награда за стойкость и верность истине — это Рай.

    В современном мире, где так много неопределенности и различных точек зрения, порой бывает сложно понять, где истина, а где заблуждение. Этот хадис о предсказании пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Аммара ибн Ясира, да будет доволен им Аллах, дает нам глубокое понимание того, как важно различать праведность от притеснения. Он учит нас быть стойкими в своих убеждениях, даже когда вокруг бушуют смуты. Если вы чувствуете себя потерянным в потоке информации, если вас беспокоят несправедливость или выгорание от постоянной борьбы, этот хадис напоминает, что истинная награда ждет тех, кто уповает на Аллаха и следует Его пути, призывая к добру и справедливости. Он вдохновляет нас на усердие в благих делах, показывая, что даже самый скромный труд во имя Аллаха не останется незамеченным.

    Если вы хотите узнать больше о том, как различать истину от лжи в современном мире или как укрепить свою веру перед лицом испытаний, задайте свой вопрос Imam AI. Мы поможем вам найти ответы в свете исламского учения.

    Был полезен ответ?
    Мир тебе, чем я могу помочь?

    Любое толкование всего лишь интерпретация, а Аллах знает лучше.