Хадис о скромности женщин: Бухари 578: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ، كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلاَةَ، لاَ يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْغَلَسِ.
Сообщается, что Ибн Шихаб сказал: «Мне сообщил ‘Урва о том, что ‘Аиша рассказывала ему: “Жёны верующих присутствовали с Посланником Аллаха ﷺ на утренней молитве, покрытые плащами, а затем после окончания молитвы они возвращались к себе домой, и в рассветной темноте никто не мог их узнавать”»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 578
- Достоверность:
- Даиф (слабый)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Данный хадис, переданный от Аиши, да будет доволен ею Аллах, через Урву ибн аз-Зубайра и Ибн Шихаба, является важным свидетельством практики женщин-сподвижниц во времена Пророка Мухаммада ﷺ. Он указывает на то, что женщины посещали мечеть для совершения коллективной молитвы, в частности утренней. Ключевой аспект хадиса — это их одеяние: «покрытые плащами» (муталяффи’ат би-мурутихенна). Слово «мурут» (мн. ч. от «мирт») означает широкие плащи или покрывала, которые полностью скрывали фигуру. Упоминание о том, что «никто не мог их узнавать в рассветной темноте», подчеркивает степень их скромности и покрытия. Это не только указывает на физическое сокрытие, но и на стремление избежать привлечения внимания, что является одним из принципов хиджаба. Хадис служит доказательством того, что хиджаб был нормой для мусульманок с самого начала Ислама, и что его целью было сохранение скромности и достоинства женщины, а также предотвращение фитны (искушения).
Скромность как внутреннее состояние и внешнее проявление
Этот хадис, переданный от матери верующих Аиши, да будет доволен ею Аллах, является не просто описанием исторического факта, но и глубоким наставлением для мусульманской уммы на все времена. Он раскрывает несколько ключевых аспектов, касающихся роли женщины в обществе, её духовности и психологии.
Психология скромности и самоощущение
Скромность, или хайя, в Исламе — это не просто набор правил одежды, а глубокое внутреннее состояние, влияющее на поведение, речь и даже мысли. Когда женщины-сподвижницы выходили на утреннюю молитву, полностью покрытые, это было не только исполнением внешнего предписания, но и проявлением их внутренней скромности и богобоязненности. Психологически, такое одеяние способствует ощущению защищённости, достоинства и сосредоточенности на духовном. Оно помогает отстраниться от внешнего мира, его суеты и оценок, позволяя полностью погрузиться в поклонение. Отсутствие узнаваемости в темноте рассвета символизирует стремление к анонимности в общественном пространстве, что является частью сохранения личной неприкосновенности и предотвращения нежелательного внимания.
Социальное значение хиджаба
Хадис подчёркивает социальное значение хиджаба. В то время, когда женщины активно участвовали в общественной жизни, посещая мечеть для молитвы, хиджаб служил не барьером, а средством сохранения их чести и достоинства. Он создавал атмосферу уважения и защищённости, позволяя женщинам выполнять свои религиозные обязанности без опасений. Это опровергает современные заблуждения о том, что хиджаб является угнетением; напротив, он даёт женщине свободу быть оцененной за её интеллект, характер и благочестие, а не за внешнюю привлекательность.
Урок для современности
В современном мире, где доминирует культура демонстрации и постоянного привлечения внимания, этот хадис предлагает мощную альтернативу. Он призывает к переосмыслению ценностей, к поиску внутренней красоты и достоинства. Для мусульманки это напоминание о том, что её ценность не определяется взглядами окружающих, а её связь с Творцом и её внутренняя чистота. Для общества в целом, это урок о том, как создать среду, где уважение к личности преобладает над поверхностным суждением. Скромность, как показывает хадис, не ограничивает, а возвышает, давая человеку возможность быть по-настоящему свободным и сосредоточенным на главном.
В современном мире, где постоянно давят стандарты красоты и успешности, многие люди, особенно женщины, испытывают стресс и выгорание от необходимости соответствовать чужим ожиданиям. Этот хадис о скромности женщин-сподвижниц, которые приходили на утреннюю молитву, полностью покрытые, предлагает глубокое утешение и руководство. Он напоминает нам, что истинное достоинство и внутренняя ценность не зависят от внешнего одобрения или внимания. Когда женщины Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, возвращались домой, и никто не мог их узнать в рассветной темноте, это символизирует свободу от чужих взглядов и суждений. Это позволяет сосредоточиться на своей духовности, на связи с Создателем, на внутреннем мире. Такой подход может помочь справиться с выгоранием, снизить тревожность и укрепить самооценку, потому что он переносит фокус с внешнего на внутреннее, с того, что думают другие, на то, что важно для души. Это путь к обретению покоя и уверенности в себе, независимо от внешних обстоятельств.
Как принципы скромности и внутренней сосредоточенности, описанные в этом хадисе, могут помочь вам в вашей повседневной жизни? Задайте свой вопрос Imam AI, чтобы узнать больше о применении исламских ценностей в современном мире.