Хадис о добровольной молитве между азанами: Бухари 624: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ـ ثَلاَثًا ـ لِمَنْ شَاءَ ".
Передают со слов ‘Абдуллаха ибн Мугъаффаля аль-Музани, да будет доволен им Аллах, о том, что (как-то раз) Посланник Аллаха ﷺ трижды сказал: «Между каждыми двумя призывами — молитва», (а потом добавил): «Для того, кто (этого) пожелает»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 624
- Достоверность:
- Сахих (достоверный)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Этот хадис, переданный в «Сахихе» имама аль-Бухари, указывает на желательность (сунна) совершения добровольной молитвы (нафль) между азаном (призывом на молитву) и икаматом (непосредственным призывом к началу молитвы). Повторение Пророком Мухаммадом ﷺ фразы «Между каждыми двумя призывами — молитва» трижды подчёркивает важность и желательность этого действия. Добавление «Для того, кто (этого) пожелает» указывает на то, что это не является обязательной (фард) молитвой, а является добровольным актом поклонения, за который верующий получает награду, но не несёт греха за его несовершение. Учёные отмечают, что это время является благословенным, так как дуа (мольба) между азаном и икаматом принимается, и совершение молитвы в этот промежуток времени является дополнительной возможностью для приближения к Аллаху.
Благословенное время: Возможность для духовного роста
Хадис о добровольной молитве между азаном и икаматом открывает нам глубокий смысл, выходящий за рамки простого предписания. Он учит нас ценить каждый момент, особенно те, что отмечены особым благословением. Повторение Пророком Мухаммадом ﷺ этой фразы трижды — это не просто акцент, это педагогический приём, призывающий к осознанности и вниманию к деталям нашей духовной жизни.
- Осознанность и внимательность: В современном мире, полном суеты и отвлечений, мы часто пропускаем мимолётные возможности для поклонения. Азан призывает нас не только к обязательной молитве, но и к переосмыслению нашего времени. Промежуток между азаном и икаматом — это короткая пауза, которая может быть наполнена глубоким смыслом, если мы осознанно подойдём к ней.
- Психология выбора и мотивации: Фраза «Для того, кто (этого) пожелает» является ключевой. Она не навязывает, а предлагает. Это психологически мощный стимул. Когда выбор остаётся за человеком, его мотивация возрастает. Аллах Всевышний даёт нам свободу выбора, и именно в этом выборе проявляется искренность нашего стремления к Нему. Тот, кто желает большего, кто стремится к дополнительной награде, тот и воспользуется этой возможностью.
- Малые дела с большой наградой: Ислам учит нас, что даже малые, но искренние дела могут принести огромную награду. Две ракаата добровольной молитвы, совершённые в этот короткий промежуток, могут стать причиной прощения грехов, возвышения степеней и укрепления связи с Создателем. Это напоминание о том, что духовный рост — это не всегда грандиозные подвиги, но часто последовательность маленьких, но значимых шагов.
- Духовная дисциплина и самосовершенствование: Регулярное совершение этих добровольных молитв способствует развитию духовной дисциплины. Это помогает нам быть более внимательными к призывам Аллаха, более чуткими к Его милости и более усердными в поклонении. Это тренировка воли и укрепление имана (веры).
Таким образом, этот хадис — это не просто разрешение на дополнительную молитву, это приглашение к более глубокой, осознанной и наполненной смыслом духовной жизни, где каждый момент может стать возможностью для приближения к Аллаху.
В нашей стремительной жизни, когда мы постоянно куда-то спешим, испытываем стресс от работы и бытовых забот, очень легко потерять связь с духовным. Мы часто чувствуем выгорание, усталость, и кажется, что нет времени даже на обязательные дела, не говоря уже о чем-то дополнительном. Но этот хадис о добровольной молитве между азаном и икаматом предлагает нам удивительную возможность. Он не обязывает, а мягко приглашает найти несколько минут для себя, для своей души, для связи с Создателем. Это как маленький оазис спокойствия посреди пустыни суеты. Представьте, что вы слышите азан, и вместо того чтобы сразу погрузиться в следующие задачи, вы делаете короткую паузу. Эти несколько минут, посвящённые добровольной молитве, могут стать вашим личным моментом перезагрузки, источником внутренней силы и умиротворения. Это не дополнительная нагрузка, а возможность снять напряжение, очистить мысли и почувствовать себя ближе к Аллаху, что, в свою очередь, поможет вам справляться с жизненными трудностями, будь то проблемы в семье, финансовые заботы или просто ежедневный стресс. Это ваш выбор, ваша личная инвестиция в собственное благополучие и духовное равновесие.
Этот хадис показывает, как даже короткие моменты могут быть наполнены глубоким смыслом и благословением. Если вы хотите узнать больше о том, как интегрировать такие духовные практики в свою повседневную жизнь, или у вас есть вопросы о добровольных молитвах и их значении, задайте их Imam AI. Мы здесь, чтобы помочь вам на вашем духовном пути.