Хадис о последнем взгляде Пророка ﷺ: Бухари 680: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ ـ وَكَانَ تَبِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَخَدَمَهُ وَصَحِبَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الاِثْنَيْنِ وَهُمْ صُفُوفٌ فِي الصَّلاَةِ، فَكَشَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سِتْرَ الْحُجْرَةِ يَنْظُرُ إِلَيْنَا، وَهْوَ قَائِمٌ كَأَنَّ وَجْهَهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ، ثُمَّ تَبَسَّمَ يَضْحَكُ، فَهَمَمْنَا أَنْ نَفْتَتِنَ مِنَ الْفَرَحِ بِرُؤْيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَقِبَيْهِ لِيَصِلَ الصَّفَّ، وَظَنَّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَارِجٌ إِلَى الصَّلاَةِ، فَأَشَارَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتِمُّوا صَلاَتَكُمْ، وَأَرْخَى السِّتْرَ، فَتُوُفِّيَ مِنْ يَوْمِهِ.
Передают со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что во время той болезни Пророка ﷺ от которой он умер, с ними проводил намазы Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, и это продолжалось вплоть до понедельника. (Когда в этот день люди) выстроились рядами для намаза, Пророк ﷺ лицо которого было подобно листу бумаги (с аятами) Корана, поднял занавеску своей комнаты и стал смотреть на них, стоя (у дверей). А потом он улыбнулся, и при виде Пророка ﷺ люди были готовы вскочить со своих мест от радости. (Тем временем) Абу Бакр отошёл назад, чтобы совершить намаз в (общем) ряду, решив, что Пророк ﷺ выйдет на намаз. Однако Пророк ﷺ сделал присутствующим знак(, означавший, что они должны) закончить намаз, после чего опустил занавеску, и в тот же день он скончался
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 680
- Достоверность:
- Сахих (достоверный)
Иснад
- أبو اليمان
- شعيب
- Анас ибн Малик(الزهري)
Классическое толкование
Этот хадис, переданный Анасом ибн Маликом, да будет доволен им Аллах, описывает один из последних моментов жизни Пророка Мухаммада ﷺ. Во время его предсмертной болезни, когда он уже не мог самостоятельно руководить молитвой, имамом был Абу Бакр, да будет доволен им Аллах. В понедельник, когда мусульмане совершали утренний намаз, Пророк ﷺ приподнял занавеску своей комнаты и посмотрел на молящихся. Его лицо описывается как «подобное листу бумаги (с аятами) Корана», что является метафорой его чистоты, сияния и благородства, а также, возможно, бледности от болезни. Улыбка Пророка ﷺ вызвала у сподвижников огромную радость и желание прервать молитву, чтобы поприветствовать его. Абу Бакр, думая, что Пророк ﷺ выйдет, чтобы возглавить намаз, отступил назад. Однако Пророк ﷺ сделал знак, чтобы они продолжили молитву, показывая важность завершения начатого поклонения, и опустил занавеску. В тот же день он скончался. Этот хадис подчёркивает глубокую любовь сподвижников к Пророку ﷺ, его заботу о них даже в последние мгновения жизни и важность соблюдения порядка в молитве.
Последний взгляд: прощание и наставление
Хадис о последнем взгляде Пророка Мухаммада ﷺ на своих сподвижников — это не просто историческое повествование, но и глубокий урок, наполненный психологическим и духовным смыслом. Он раскрывает несколько ключевых аспектов:
- Эмоциональная связь между Пророком ﷺ и его общиной. Описание того, как сподвижники были готовы «вскочить со своих мест от радости» при виде Пророка ﷺ, говорит о необычайной силе их любви и привязанности. Это была не просто любовь к лидеру, но к наставнику, отцу, другу, чьё присутствие само по себе было источником утешения и счастья. Эта сцена подчёркивает уникальность отношений между Пророком ﷺ и его сахабами, основанных на глубокой вере, уважении и взаимной любви ради Аллаха.
- Символизм улыбки и знака. Улыбка Пророка ﷺ в столь тяжёлый момент его жизни — это мощный символ стойкости, надежды и мира. Она могла быть прощальной, утешающей, подтверждающей, что его миссия выполнена, и община находится на правильном пути. Знак, призывающий продолжить намаз, является наставлением о важности завершения поклонения и поддержания порядка, даже когда эмоции переполняют. Это урок дисциплины и приоритета обязанностей перед личными чувствами.
- Пример Абу Бакра. Реакция Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, который отступил назад, чтобы Пророк ﷺ мог возглавить молитву, демонстрирует его скромность, уважение и готовность уступить место Пророку ﷺ. Это также показывает его глубокую веру в то, что Пророк ﷺ всегда должен быть впереди. Его действия служат примером правильного этикета и почтения к Пророку ﷺ.
- Напоминание о неизбежности смерти. Хадис завершается печальным, но неизбежным фактом: «и в тот же день он скончался». Это напоминание о том, что даже величайшие из людей не избегают смерти. Оно призывает к размышлению о бренности земной жизни и необходимости готовиться к вечности. Последний взгляд Пророка ﷺ, его улыбка и наставление становятся завещанием для его уммы, призывая их стойко держаться веры и продолжать путь, который он им указал.
В современном мире, полном стрессов и неопределенности, этот хадис напоминает нам о важности духовной стойкости и упования на Аллаха. Когда мы сталкиваемся с трудностями, будь то проблемы в семье, финансовые сложности или эмоциональное выгорание, нам часто хочется отступить или поддаться отчаянию. Однако пример Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, который даже в последние часы своей жизни проявлял заботу о своей общине и призывал их к продолжению молитвы, учит нас не сдаваться. Его улыбка в тот момент может быть истолкована как послание о том, что даже в самые темные времена есть место для надежды и мира. Этот хадис призывает нас сохранять спокойствие, продолжать выполнять свои обязанности и доверять Божественному предопределению, зная, что за каждой трудностью наступает облегчение.
Этот хадис наполнен глубоким смыслом и мудростью. Если вы хотите узнать больше о последних днях Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, или о том, как его наставления могут помочь вам в вашей жизни, задайте свой вопрос Imam AI.