Хадис о чтении Корана в молитве: Бухари 759: Матн/Иснад/Шарх

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، يُطَوِّلُ فِي الأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيُسْمِعُ الآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الأُولَى، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ‏.‏
Сахих аль-Бухари 759

Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал: «При совершении первых двух рак‘атов полуденной /зухр/ молитвы Пророк ﷺ обычно читал суру “аль-Фатиха” и ещё по одной суре (во время каждого рак‘ата): более длинную во время первого рак‘ата и более короткую во время второго рак‘ата, иногда читая аяты так, что его слова были слышны (стоящим поблизости от него). И, совершая послеполуденную /‘аср/ молитву, он обычно читал “аль-Фатиху” и ещё две суры: более длинную во время первого рак‘ата (и более короткую во время второго). И обычно он удлинял чтение во время совершения первого рак‘ата утренней /субх/ молитвы, сокращая его во время второго»

Паспорт хадиса

Сборник:: Сахих аль-Бухари
Номер:: № 759
Достоверность:: Сахих (достоверный)

Иснад

Все передатчики хадисов →

Классическое толкование

Этот хадис от Абу Катады, да будет доволен им Аллах, является важным руководством по Сунне Пророка Мухаммада ﷺ в совершении обязательных молитв (салятов). Он разъясняет, что в первых двух рак'атах полуденной (зухр) и послеполуденной ('аср) молитв Пророк ﷺ читал суру «аль-Фатиха» и ещё одну суру, при этом удлиняя чтение в первом рак'ате и сокращая во втором. Это указывает на желательность такого порядка чтения. Упоминание о том, что Пророк ﷺ иногда делал чтение слышимым, относится к тем случаям, когда он читал вслух, даже если это была тихая молитва, чтобы обучить сподвижников или дать им возможность услышать аяты. В утренней (субх) молитве также практиковалось удлинение первого рак'ата и сокращение второго. Этот хадис служит доказательством того, что чтение дополнительных сур после «аль-Фатихи» является Сунной в первых двух рак'атах обязательных молитв, а также устанавливает желательный порядок их длительности.

Глубина Сунны: Ритм и Сосредоточенность в Молитве

Этот хадис, переданный Абу Катадой, да будет доволен им Аллах, открывает нам не просто правила, а глубокую мудрость в совершении молитвы, которая является стержнем духовной жизни мусульманина. Он показывает нам, как Пророк Мухаммад ﷺ подходил к каждому аспекту поклонения с вниманием и заботой, устанавливая ритм, который способствует максимальной сосредоточенности и связи с Создателем.

Психология Ритма и Внимания

Практика удлинения первого рак'ата и сокращения второго в зухр, 'аср и субх молитвах не случайна. Она имеет глубокий психологический смысл:

Начало с полным погружением: Первый рак'ат — это момент вхождения в молитву, отстранения от мирских забот. Более длинное чтение позволяет уму постепенно успокоиться, отвлечься от суеты и полностью сосредоточиться на словах Аллаха. Это как глубокий вдох перед погружением в океан духовности.
Поддержание бдительности: Сокращение второго рак'ата помогает поддерживать бдительность и не допустить рассеянности. Молитва не должна превращаться в рутину; изменение длительности чтения поддерживает ум в тонусе, не давая ему расслабиться и потерять концентрацию.
Энергетический баланс: Длинное чтение в начале требует больше энергии и внимания. Если бы оба рак'ата были одинаково длинными, это могло бы привести к умственной усталости и снижению качества сосредоточения к концу молитвы. Пророк ﷺ, как всегда, учил нас оптимальному подходу.

Значение Слышимого Чтения

Упоминание о том, что Пророк ﷺ иногда делал чтение слышимым, даже в тихих молитвах, подчеркивает его роль как учителя и наставника. Это не просто демонстрация, а метод обучения и укрепления веры:

Обучение и передача знаний: Сподвижники могли учиться правильному произношению, интонации и даже таджвиду, слушая Пророка ﷺ. Это живая передача знания, которая бесценна.
Укрепление общины: Когда имам читает вслух, это объединяет молящихся, создавая единое духовное поле. Слова Аллаха, произнесенные вслух, проникают глубже в сердца и умы.
Напоминание о присутствии: Слышимое чтение служит напоминанием о величии слов Аллаха и о том, что мы стоим перед Ним. Это усиливает благоговение (хушу').

Современное Применение

В современном мире, полном отвлекающих факторов и постоянного шума, практика, описанная в этом хадисе, становится ещё более актуальной. Мы можем использовать этот принцип для улучшения качества наших молитв:

Осознанное начало: Начинайте молитву с намерением полностью отстраниться от мира. Удлинение первого рак'ата может помочь в этом, давая время для перехода от мирского к духовному.
Борьба с рассеянностью: Если вы замечаете, что ваше внимание часто рассеивается во время молитвы, попробуйте осознанно применять принцип удлинения первого рак'ата. Это может помочь вам лучше сфокусироваться.
Размышление над аятами: Во время более длинного чтения в первом рак'ате старайтесь не просто произносить слова, но и размышлять над их смыслом, углубляя свою связь с Кораном.

Этот хадис — это не просто инструкция, а приглашение к более глубокому, осознанному и духовно обогащающему поклонению, которое приближает нас к Аллаху.

В нашей суетливой жизни, где каждый день наполнен стрессом, постоянным потоком информации и бесконечными задачами, найти момент для истинного покоя и сосредоточения становится настоящим вызовом. Мы часто чувствуем себя выгоревшими, оторванными от себя и от чего-то большего. Молитва, по сути, является нашим убежищем, но даже в ней мы можем столкнуться с рассеянностью, когда мысли о работе, семье или финансах проникают в наш намаз. Этот хадис от Абу Катады, да будет доволен им Аллах, предлагает нам не просто ритуал, а мудрый подход к молитве, который помогает восстановить внутренний баланс. Практика Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, удлинять первый рак'ат и сокращать второй, является своего рода духовной настройкой. Она позволяет нам постепенно отпустить мирские заботы, глубоко погрузиться в слова Аллаха, а затем поддерживать эту сосредоточенность, не давая уму устать. Это как глубокий вдох перед погружением в океан спокойствия и связи с Создателем, который помогает нам снять стресс, обрести ясность и напомнить себе о нашей истинной цели в жизни. Даже если мы не можем читать вслух, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сам принцип осознанного и ритмичного подхода к молитве может стать ключом к нашему внутреннему миру и источнику силы в повседневных испытаниях.

Этот хадис раскрывает глубокую мудрость в совершении молитвы. Если вы хотите узнать больше о том, как сделать вашу молитву более сосредоточенной и значимой, или у вас есть вопросы о других аспектах поклонения, задайте их Imam AI. Мы здесь, чтобы помочь вам углубить вашу связь с Аллахом.

Был полезен ответ?