Хадис о чтении Корана в зухр и аср: Бухари 760: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ سَأَلْنَا خَبَّابًا أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ نَعَمْ. قُلْنَا بِأَىِّ شَىْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.
Сообщается, что Абу Ма‘мар сказал: «(Однажды) мы спросили у Хаббаба: “Читал ли Пророк ﷺ (Коран) во время полуденных и послеполуденных молитв?” Он ответил: “Да”. Мы спросили: “А как вы узнавали (об этом)?” Он ответил: “По движению его бороды”»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 760
- Достоверность:
- Сахих (достоверный)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Этот хадис, переданный в сборнике Сахих аль-Бухари, свидетельствует о практике Пророка Мухаммада ﷺ читать Коран во время молитв зухр (полуденная) и аср (послеполуденная). Эти молитвы относятся к так называемым «тихим» молитвам (салят сиррия), в которых чтение Корана не произносится вслух, в отличие от фаджр, магриб и иша. Вопрос сподвижников к Хаббабу, да будет доволен им Аллах, и его ответ подтверждают, что Пророк ﷺ действительно читал Коран в этих молитвах, а сподвижники, находясь позади него, могли заметить это по легкому движению его бороды. Это указывает на то, что чтение было реальным, а не просто мысленным, и Пророк ﷺ произносил слова, хотя и очень тихо. Хадис подчеркивает важность полноценного выполнения всех частей молитвы, включая чтение Корана, даже если оно не слышно окружающим. Это также демонстрирует внимательность сподвижников к мельчайшим деталям практики Пророка ﷺ и их стремление перенять его Сунну.
Глубина поклонения и внимательность сподвижников
Этот короткий, но глубокий хадис открывает нам несколько важных аспектов исламского поклонения и психологии верующего. Он демонстрирует не только практику Пророка Мухаммада ﷺ, но и уровень внимательности его сподвижников, а также внутреннюю суть искреннего поклонения.
Невидимое поклонение и его значение
Хадис ясно показывает, что Пророк ﷺ читал Коран в зухр и аср, хотя эти молитвы являются тихими. Это учит нас, что поклонение не всегда должно быть демонстративным или слышимым для других. Истинная ценность поклонения заключается в его искренности перед Аллахом, а не в его внешней видимости. Это напоминает нам о важности:
- Искренности (ихляс): Молитва совершается ради Аллаха, а не для одобрения людей. Даже если никто не слышит твоего чтения, Аллах слышит и знает о каждом слове.
- Полноты поклонения: Пророк ﷺ не сокращал чтение Корана лишь потому, что оно не было слышно. Это призыв к нам выполнять все части молитвы с должным вниманием и полнотой, не упуская ничего из-за отсутствия внешнего контроля.
- Внутреннего сосредоточения (хушу'): Тихое чтение может способствовать более глубокому сосредоточению и размышлению над аятами, поскольку нет необходимости проецировать голос наружу.
Внимательность и любовь сподвижников
Ответ Хаббаба, да будет доволен им Аллах, о том, что они узнавали о чтении Пророка ﷺ по движению его бороды, поражает своей детальностью и глубиной. Это свидетельствует о:
- Невероятной внимательности: Сподвижники были настолько сосредоточены на Пророке ﷺ и его действиях, что замечали даже малейшие движения. Это показывает их стремление впитать каждую деталь его Сунны.
- Глубокой любви и уважении: Такая внимательность проистекает из искренней любви и уважения к Пророку ﷺ. Они хотели следовать ему во всем, чтобы достичь довольства Аллаха.
- Желании учиться: Их вопрос не был праздным любопытством, а стремлением понять и перенять практику Пророка ﷺ, чтобы самим правильно совершать молитву.
Урок для современности
В современном мире, где так много внимания уделяется внешнему и видимому, этот хадис напоминает нам о ценности внутреннего мира и невидимого поклонения. Он призывает нас:
- Развивать внутреннюю дисциплину: Совершать поклонение качественно, даже когда никто не видит и не слышит.
- Быть внимательными к деталям: В нашей жизни и поклонении есть множество мелких деталей, которые могут иметь большое значение.
- Стремиться к ихлясу: Очищать свои намерения и действия от показухи, совершая их исключительно ради Аллаха.
В нашей суетливой жизни, когда мы постоянно окружены шумом и отвлекающими факторами, легко забыть о внутренней стороне нашего бытия. Этот хадис о том, как Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, читал Коран даже в тихих молитвах, и как сподвижники замечали это по движению его бороды, дает нам глубокий урок. Он учит нас, что истинная ценность наших действий не всегда в том, что видно или слышно другим. Часто мы стремимся к внешнему одобрению, к тому, чтобы наши усилия были замечены. Но этот хадис напоминает, что самое важное поклонение происходит между нами и Всевышним. Когда мы сталкиваемся со стрессом, выгоранием или давлением общества, он призывает нас найти утешение и силу в искреннем, невидимом поклонении. Это может быть тихое чтение Корана, глубокое размышление над аятами, или просто искренняя мольба, которую слышит только Аллах. Это помогает нам сосредоточиться на главном, очистить наши намерения и найти внутренний покой, независимо от внешних обстоятельств.
Этот хадис раскрывает удивительную глубину поклонения и внимательность сподвижников. Если вы хотите узнать больше о том, как углубить свою молитву или как применять уроки Сунны в повседневной жизни, задайте свой вопрос Imam AI.