Хадис о Мусе и Хадире: Бухари 78: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ، خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ قَالَ الأَوْزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى، فَمَرَّ بِهِمَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، فَدَعَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ شَأْنَهُ فَقَالَ أُبَىٌّ نَعَمْ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ شَأْنَهُ يَقُولُ " بَيْنَمَا مُوسَى فِي مَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَتَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ قَالَ مُوسَى لاَ. فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مُوسَى بَلَى، عَبْدُنَا خَضِرٌ، فَسَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ، فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً، وَقِيلَ لَهُ إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ، فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ، فَكَانَ مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَتَّبِعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ. فَقَالَ فَتَى مُوسَى لِمُوسَى أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ، وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ. قَالَ مُوسَى ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي. فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا، فَوَجَدَا خَضِرًا، فَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ".
Передают со слов Ибн Шихаба о том, что ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд рассказывал: «Однажды Ибн ‘Аббас поспорил с аль-Хурром ибн Къайс ибн Хисн аль-Фазáри насчет товарища Мусы, и когда мимо них проходил Убай ибн Ка‘б, Ибн ‘Аббас позвал его, и сказал: «Поистине, мы поспорили с этим моим товарищем относительно товарища Мусы, с которым он хотел встретиться и просил указать дорогу к нему. Слышал ли ты, чтобы Пророк ﷺ упоминал об этом?» Убай сказал: «Да, я слышал как Пророк ﷺ рассказывал об этом и говорил: «Когда Муса был в собрании сынов Исраиля, к нему подошёл человек и спросил: «Знаешь ли ты кого-нибудь, кто знает больше тебя?» Муса ответил: «Нет». Тогда Аллах внушил ему откровение: «Это не так! (Есть) Наш раб Хадир». (Муса) попросил показать ему путь к нему, и Аллах сделал для него знамением рыбу. И (Мусе) было сказано: «Когда ты потеряешь рыбу, то вернись, и поистине, ты встретишь его». Муса ﷺ следил за рыбой у моря. Затем слуга Мусы сказал ему: «Помнишь, как мы укрылись под скалой? Я забыл о рыбе, и только сатана заставил меня забыть о ней». Муса сказал: «Это — то, чего мы желали!» Они вдвоем вернулись назад по своим следам. И они нашли Хадира, а потом с ними произошло всё, о чём рассказал Аллах в Своей Книге»»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих аль-Бухари
- Номер:
- № 78
- Достоверность:
- Сахих (достоверный)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Хадис повествует о том, как Ибн Аббас и аль-Хурр ибн Къайс обсуждали личность товарища пророка Мусы عليه السلام, упомянутого в Коране. Когда мимо проходил Убай ибн Ка’б, Ибн Аббас обратился к нему, чтобы разрешить спор, так как Убай ибн Ка’б был известен своим знанием Корана и хадисов. Убай ибн Ка’б подтвердил, что пророк Мухаммад ﷺ рассказывал историю о пророке Мусе عليه السلام и Хадире. Суть истории заключается в том, что пророк Муса عليه السلام, считая себя самым знающим среди сынов Исраиля, был поправлен Аллахом, Который указал ему на Своего раба Хадира, обладающего особым знанием. Аллах сделал рыбу знамением для Мусы عليه السلام, чтобы он нашёл Хадира. Когда рыба исчезла, Муса عليه السلام понял, что достиг цели. Эта история, подробно изложенная в суре «аль-Кахф» (Пещера) Корана, учит смирению, поиску знания и пониманию того, что знание Аллаха безгранично и всегда есть тот, кто знает больше. Хадир в исламской традиции считается праведником или пророком, которому было дано особое знание от Аллаха.
Смирение перед знанием: Урок пророка Мусы عليه السلام
Этот хадис, передающий историю пророка Мусы عليه السلام и Хадира, является глубоким источником мудрости для каждого, кто стремится к познанию. Он начинается с, казалось бы, простого спора между сподвижниками, который, однако, приводит к раскрытию одной из самых поучительных историй в исламе.
- Опасность самодовольства в знании: Когда пророк Муса عليه السلام, один из величайших пророков, ответил, что не знает никого, кто был бы более знающим, чем он, Аллах исправил его. Это не упрёк Мусе عليه السلام, а скорее напоминание всем нам о том, что истинное знание принадлежит только Аллаху, и всегда есть тот, кто обладает большим или иным знанием. Это призыв к постоянному смирению и осознанию своих ограничений.
- Поиск знания как духовное путешествие: Путешествие пророка Мусы عليه السلام в поисках Хадира символизирует духовный путь каждого верующего. Это путь, полный испытаний, терпения и неожиданных поворотов. Потеря рыбы, которая была знамением, и забывчивость слуги Мусы, показывают, что на пути к знанию и истине могут быть препятствия, но важно не сдаваться и возвращаться к истокам, когда это необходимо.
- Ценность скрытого знания: История с Хадиром демонстрирует существование знания, которое не всегда очевидно для обычного человека. Действия Хадира, которые поначалу казались несправедливыми или непонятными пророку Мусе عليه السلام, в конечном итоге оказывались мудрыми и благими. Это учит нас доверять Божественному замыслу, даже когда мы не понимаем его полностью, и признавать, что за видимыми событиями могут скрываться глубокие смыслы и благословения.
- Важность наставничества и уважения к учителям: Пророк Муса عليه السلام, несмотря на свой высокий статус, смиренно отправился в путь, чтобы учиться у Хадира. Это подчёркивает важность поиска наставников и учителей, а также уважения к ним, независимо от их социального положения или того, как их знание проявляется. Истинный ученик всегда готов учиться.
В современном мире, где информация доступна как никогда раньше, легко впасть в иллюзию всезнания. Мы часто сталкиваемся со стрессом, когда наши ожидания не совпадают с реальностью, или когда мы не можем понять, почему происходят те или иные события. История пророка Мусы и Хадира напоминает нам о смирении перед тем, что мы не знаем всего, и о том, что за каждым испытанием может скрываться глубокая мудрость. Когда мы сталкиваемся с трудностями в семье, на работе или в личных отношениях, этот хадис призывает нас к терпению и доверию к высшему замыслу. Он учит нас искать знание, быть открытыми к новому и не судить поспешно, ведь иногда то, что кажется нам неправильным или несправедливым, на самом деле является частью большого плана, ведущего к благу. Это помогает справиться с выгоранием, когда мы чувствуем, что не справляемся, напоминая, что наш путь – это постоянное обучение и рост.
История пророка Мусы и Хадира полна глубоких уроков о смирении, поиске знания и доверии к Божественному замыслу. Если у вас есть вопросы о том, как применять эти уроки в вашей жизни, или вы хотите узнать больше о мудрости ислама, задайте свой вопрос Imam AI.