Хадис о поздней вечерней молитве: Бухари 862: Матн/Иснад/Шарх

    حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَعْتَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْعِشَاءِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ قَدْ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ‏.‏ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ ‏"‏‏.‏ وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَوْمَئِذٍ يُصَلِّي غَيْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ‏.‏

    Сахих аль-Бухари 862

    Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Однажды) ночью Посланник Аллаха ﷺ откладывал вечернюю молитву, пока ‘Умар не сказал ему: “Женщины и дети уже заснули”. После чего он вышел и сказал: “Никто из живущих на земле, не совершает эту молитву, кроме вас!” И в то время молитву совершали только в Медине»

    Паспорт хадиса

    Сборник:
    Сахих аль-Бухари
    Номер:
    № 862
    Достоверность:
    Хасан (хороший)

    Иснад

    1. أبو اليمان
    2. شعيب
    3. الزهري
    4. عروة بن الزبير أن عائشة
    5. عياش
    6. عبد الأعلى
    7. معمر
    8. عروة
    9. ‘Аиша(عائشة)
    Все передатчики хадисов →

    Классическое толкование

    В этом хадисе сообщается о том, что пророк Мухаммад ﷺ отложил совершение вечерней молитвы (иша) до более позднего времени ночи. Это вызвало беспокойство у сподвижников, и Умар, да будет доволен им Аллах, выразил это беспокойство, указав на то, что женщины и дети уже заснули. Ответ пророка Мухаммада ﷺ: «Никто из живущих на земле, не совершает эту молитву, кроме вас!» — указывает на особенность и достоинство этой молитвы для ранней мусульманской общины в Медине. В то время мусульмане Медины были единственными, кто регулярно и сознательно совершал эту молитву, что подчёркивает их преданность и уникальное положение. Откладывание молитвы (иша) до последней трети ночи является сунной, если это не вызывает затруднений для общины. Этот хадис также указывает на заботу пророка ﷺ о своей общине и его стремление облегчить им выполнение религиозных предписаний, учитывая их обстоятельства.

    Глубина осознанности в поклонении

    Этот хадис, на первый взгляд простой, несёт в себе глубокий смысл, касающийся осознанности и ценности поклонения. Задержка пророком Мухаммадом ﷺ вечерней молитвы не была случайной. Она была продиктована мудростью и желанием подчеркнуть её особое значение. В современном мире, где время часто воспринимается как дефицитный ресурс, а поклонение порой превращается в рутину, этот хадис напоминает нам о необходимости глубокого погружения в каждый акт ибады.

    • Психологический аспект ожидания: Ожидание молитвы, особенно вечерней, когда день подходит к концу, может быть испытанием. Однако именно в этом ожидании кроется возможность для углубления намерения (ният) и подготовки сердца. Это время для размышлений, для освобождения ума от мирских забот и сосредоточения на предстоящем диалоге с Создателем. В современном ритме жизни, где мы постоянно спешим, пауза перед молитвой может стать целительным моментом для души.
    • Социальное значение общины: Слова пророка Мухаммада ﷺ: «Никто из живущих на земле, не совершает эту молитву, кроме вас!» — не просто констатация факта. Это мощное послание о единстве, уникальности и ответственности общины. В то время, когда мусульмане были меньшинством, осознание того, что они являются хранителями этой особой формы поклонения, должно было укреплять их дух и чувство принадлежности. Сегодня, когда мусульманская умма разбросана по всему миру, этот хадис напоминает о важности сохранения общинной идентичности и совместного поклонения, которое объединяет сердца и укрепляет веру.
    • Уроки для современного человека: В эпоху постоянного отвлечения и информационной перегрузки, способность сосредоточиться на молитве становится всё более ценной. Этот хадис учит нас не просто «отбывать» молитву, а подходить к ней с полной отдачей, осознавая её уникальность и привилегию. Это призыв к тому, чтобы каждый намаз был не просто ритуалом, а глубоким духовным опытом, который питает душу и даёт силы для преодоления жизненных трудностей.

    В современном мире, где каждый день наполнен стрессом, суетой и постоянным ощущением нехватки времени, вечерняя молитва может стать настоящим убежищем. Этот хадис напоминает нам, что иногда стоит замедлиться, отложить мирские дела и полностью посвятить себя поклонению. Когда мы чувствуем себя выгоревшими, когда семейные или финансовые проблемы давят на нас, именно в этот момент глубокое, осознанное обращение к Создателю может принести покой и ясность. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, показал нам, что ценность молитвы не в её быстром совершении, а в её качестве и искренности. Подобно тому, как он отложил молитву, чтобы подчеркнуть её важность, мы можем использовать это время для внутренней подготовки, чтобы каждый ракаат был наполнен смыслом и присутствием. Это не просто ритуал, это возможность для перезагрузки, для обретения внутренней гармонии и силы, чтобы справляться с вызовами современного мира.

    Этот хадис раскрывает глубокий смысл вечерней молитвы и её значение для нашей жизни. Если вы хотите узнать больше о том, как сделать свою молитву более осознанной и как она может помочь вам в повседневных трудностях, задайте свой вопрос Imam AI.

    Был полезен ответ?
    Мир тебе, чем я могу помочь?

    Любое толкование всего лишь интерпретация, а Аллах знает лучше.