Хадис о земных поклонах при сомнении: Абу Дауд 1013: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ وَلَمْ يَسْجُدِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تُسْجَدَانِ إِذَا شَكَّ حَتَّى لَقَّاهُ النَّاسُ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي بِهَذَا الْخَبَرِ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَعِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ سَجَدَ السَّجْدَتَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِيهِ وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ .
Абу Бакр ибн Сулейман ибн Абу Хасма передаёт эту историю с добавлением: «И он не совершал два земных поклона, которые совершаете вы, если у него были сомнения, пока люди не подтверждали, что он действительно ошибся».Похожая история передаётся от Абу Хурайры без упоминания о двух земных поклонах.Абу Бакр ибн Сулейман ибн Абу Хасма передал от Пророка ﷺ эту историю и сказал: «И он не совершал два земных поклона для искупления оплошности»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сунан Абу Давуда
- Номер:
- № 1013
- Достоверность:
- Al-Albani: Daif; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Данный хадис, переданный Абу Бакром ибн Сулейманом ибн Абу Хасмой, а также через Абу Хурайру, касается вопроса земных поклонов для искупления оплошности (саджда ас-сахв) в молитве. Основная мысль заключается в том, что Пророк Мухаммад ﷺ не совершал эти дополнительные поклоны, если у него возникали сомнения относительно количества ракаатов или других элементов молитвы, пока его ошибка не была подтверждена кем-либо из присутствующих. Это указывает на то, что саджда ас-сахв совершается при наличии определённости в совершённой ошибке, а не просто при возникновении сомнений. Различные версии хадиса, упомянутые Абу Давудом, подтверждают этот принцип, хотя некоторые из них не содержат прямого упоминания о земных поклонах, но контекст остаётся тем же – действия Пророка ﷺ в случае ошибки в молитве.
Мудрость в неопределённости: урок из хадиса о саджда ас-сахв
Этот хадис, несмотря на свою техническую природу, касающуюся правил молитвы, несёт в себе глубокий психологический и духовный смысл, применимый далеко за пределами ритуала. Он учит нас мудрости в обращении с неопределённостью и сомнениями.
Отсутствие поспешности в исправлении
Ключевая деталь хадиса – Пророк Мухаммад ﷺ не совершал земные поклоны для искупления оплошности, пока его ошибка не была подтверждена. Это говорит о том, что в ситуациях, когда мы не уверены, ошиблись ли мы, или это лишь мимолётное сомнение, нет необходимости немедленно предпринимать корректирующие действия. Поспешное исправление того, что, возможно, не было ошибкой, может привести к ещё большей путанице или даже к совершению новой ошибки.
Важность внешнего подтверждения и объективности
Тот факт, что Пророк ﷺ ждал подтверждения от людей, подчёркивает ценность объективного взгляда со стороны. В жизни мы часто оказываемся в ситуациях, когда наши собственные сомнения или субъективное восприятие могут искажать реальность. Обращение к надёжным источникам, к мнению тех, кто может дать объективную оценку, помогает нам принимать более взвешенные решения и избегать ненужных действий, продиктованных лишь внутренним беспокойством.
Урок для современного человека
В современном мире, полном информации и постоянного давления, мы часто сталкиваемся с внутренними сомнениями: правильно ли я поступил? Достаточно ли хорошо я сделал? Этот хадис призывает нас не поддаваться панике при первых признаках сомнения. Вместо этого он учит:
- Терпению и выдержке: Не спешите исправлять то, что, возможно, не требует исправления.
- Поиску ясности: Стремитесь к объективному подтверждению, прежде чем действовать.
- Доверию к процессу: Иногда лучше дождаться, пока ситуация прояснится сама собой или с помощью других.
Этот принцип применим не только к молитве, но и к повседневной жизни: в принятии решений, в отношениях, в работе. Не каждое сомнение требует немедленного действия. Иногда мудрость заключается в том, чтобы подождать, проанализировать и, если необходимо, обратиться за советом, прежде чем вносить коррективы.
В современном мире, где каждый день приносит новые вызовы и неопределённость, мы часто сталкиваемся с внутренними сомнениями. Правильно ли я поступаю на работе, достаточно ли внимания уделяю семье, верны ли мои финансовые решения? Этот хадис о земных поклонах для искупления оплошности, или саджда ас-сахв, учит нас очень важному принципу: не спешить с исправлениями, пока ошибка не будет очевидной и подтверждённой. Это применимо к нашей жизни: если вы сомневаетесь, что сделали что-то не так, не поддавайтесь панике и не начинайте немедленно всё переделывать. Возможно, ваше сомнение беспочвенно. Позвольте себе время для размышлений, а если есть возможность, обратитесь за советом к надёжным людям, чьему мнению вы доверяете. Это поможет избежать лишнего стресса, выгорания и ненужных усилий, позволяя вам действовать более осознанно и уверенно.
Если у вас возникли вопросы о том, как справляться с сомнениями в молитве или в повседневной жизни, или вы хотите узнать больше о мудрости исламских учений, задайте свой вопрос Imam AI. Мы поможем вам найти ответы и обрести спокойствие.