Хадис о забывчивости в молитве: Абу Дауд 1021: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بِهَذَا قَالَ " فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ " . ثُمَّ تَحَوَّلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ حُصَيْنٌ نَحْوَ حَدِيثِ الأَعْمَشِ .
Передается от ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах в другой версии, (что Посланник Аллаха ﷺ): «Если кто-нибудь из вас забудет что-то в молитве, пусть совершит два земных поклона». После этого он повернулся и совершил два земных поклона
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сунан Абу Давуда
- Номер:
- № 1021
- Достоверность:
- Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih Muslim (572)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Данный хадис является одним из ключевых доказательств законности совершения земных поклонов по забывчивости (саджда ас-сахв) в исламе. Он указывает на то, что если молящийся по ошибке или забывчивости пропустил что-либо из обязательных действий молитвы или добавил что-то лишнее, он должен исправить это путём совершения двух земных поклонов. Эти поклоны совершаются после ташаххуда и салама, или же после ташаххуда и до салама, в зависимости от конкретной ситуации и мазхаба. Цель саджда ас-сахв — восполнить недостаток или исправить избыток в молитве, тем самым делая её полноценной и принятой Аллахом. Пророк Мухаммад ﷺ сам показывал пример такого исправления, как это видно из его действий, описанных в хадисе.
Милость в забывчивости: Психология и духовность Саджда ас-сахв
Хадис о совершении двух земных поклонов при забывчивости в молитве — это не просто правовая норма, а глубокий урок милости, прощения и человечности в исламе. Он раскрывает несколько важных аспектов:
1. Признание человеческой природы
Исламская традиция не игнорирует человеческую слабость и склонность к ошибкам. Забывчивость — это естественная часть человеческого бытия. Аллах, Всезнающий и Всемилостивый, понимает, что даже в таком важном акте поклонения, как молитва, человек может отвлечься или что-то упустить. Этот хадис даёт верующему утешение: его молитва не будет полностью испорчена из-за невольной ошибки. Это снимает излишнее напряжение и страх перед несовершенством, позволяя сосредоточиться на искренности намерения.
2. Психологическое облегчение и спокойствие
Представьте себе верующего, который во время молитвы вдруг осознаёт, что что-то забыл. Без этого предписания он мог бы впасть в отчаяние, посчитать свою молитву недействительной и, возможно, даже потерять мотивацию. Саджда ас-сахв даёт чёткий и простой механизм исправления, который возвращает молящемуся чувство контроля и спокойствия. Это своего рода «перезагрузка» для ума, позволяющая завершить поклонение с уверенностью в его полноценности.
3. Воспитание смирения и осознанности
Хотя саджда ас-сахв и является облегчением, само его совершение служит напоминанием о необходимости быть внимательным и сосредоточенным в молитве. Каждый раз, когда верующий совершает эти поклоны, он невольно задумывается о причинах своей забывчивости. Это может стать стимулом для улучшения хушуа (смирения и сосредоточенности) в будущих молитвах, осознания величия момента общения с Создателем.
4. Практическое применение принципа облегчения (тайсир)
Этот хадис является ярким примером принципа облегчения (тайсир) в исламе. Религия Аллаха не призвана обременять людей непосильными требованиями, а, напротив, облегчать их путь к Нему. Возможность исправить ошибку по забывчивости демонстрирует гибкость и практичность исламского законодательства, адаптированного к реалиям человеческой жизни.
В конечном итоге, саджда ас-сахв — это не просто ритуальное действие, а глубоко духовный и психологический инструмент, который укрепляет веру, дарует спокойствие и напоминает о безграничной милости Аллаха к Своим рабам.
В современном мире, полном суеты и отвлечений, сосредоточиться на молитве бывает особенно сложно. Мы постоянно сталкиваемся со стрессом, многозадачностью, информационным шумом, что может приводить к рассеянности даже в самые важные моменты. Хадис о двух земных поклонах по забывчивости дарует нам неоценимое утешение и практическое руководство. Он напоминает, что Аллах, Всевышний, понимает нашу человеческую природу, нашу склонность к ошибкам и забывчивости. Если во время молитвы, будь то из-за усталости, беспокойства о работе или семейных делах, мы вдруг осознаем, что что-то упустили, этот хадис дает нам четкий путь исправления. Это не повод для отчаяния или чувства вины, а возможность спокойно и уверенно завершить свое поклонение, зная, что Аллах принял наше искреннее намерение и дал нам способ восполнить упущенное. Это учит нас милосердию к себе и напоминает, что ислам — это религия облегчения, а не чрезмерного бремени.
Забывчивость в молитве — это естественное явление. Если у вас возникают вопросы о том, как правильно совершать земные поклоны по забывчивости или другие аспекты молитвы, спросите Imam AI. Он поможет вам разобраться в исламских нормах и почувствовать уверенность в своем поклонении.