Хадис о затмении солнца: Абу Дауд 1184: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عِبَادٍ الْعَبْدِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ قَالَ سَمُرَةُ بَيْنَمَا أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الأُفُقِ اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ فَدَفَعْنَا فَإِذَا هُوَ بَارِزٌ فَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا قَالَ ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا . ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ سَاقَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Самура ибн Джундуб, да будет доволен им Аллах, однажды сказал: «Когда мы с другим мальчиком из числа ансаров стреляли в мишень и солнце было на высоте двух или трёх копий над горизонтом для взора смотрящего, оно вдруг почернело, словно таннум, и один из нас сказал товарищу: “Пойдём к мечети, ибо, клянусь Аллахом, это солнце что-то предвещает общине Посланника Аллаха ﷺ”. И мы поспешили в мечеть, и увидели, что Посланник Аллаха ﷺ уже вышел и встал впереди. Он стоял с нами так долго, как при самом долгом его стоянии в молитве, и всё это время мы не слышали его голоса». Он сказал: «Потом он совершал с нами поясной поклон так долго, как при самом долгом его поясном поклоне в молитве, и всё это время мы не слышали его голоса. Потом он совершал с нами земной поклон так долго, как при самом долгом его земном поклоне в молитве, и всё это время мы не слышали его голоса. Потом он проделал то же самое в следующем рак‘ате». Он сказал: «И появление солнца совпало с его сидением во втором рак‘ате». Он сказал: «Потом он произнёс таслим, после чего поднялся, воздал хвалу Аллаху и восславил Его и засвидетельствовал, что нет бога [заслуживающего поклонение], кроме Аллаха, и засвидетельствовал, что он Его раб и Посланник». Затем передатчик Ахмад ибн Юнус привёл проповедь Пророка ﷺ
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сунан Абу Давуда
- Номер:
- № 1184
- Достоверность:
- Al-Albani: Daif; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Daif; Shuaib Al Arnaut: Hasan Sahih; Zubair Ali Zai: Isnaad Hasan
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Хадис от Самуры ибн Джундуба, да будет доволен им Аллах, описывает молитву Пророка Мухаммада ﷺ во время солнечного затмения (салят аль-кусуф). Особенностью этой молитвы, как видно из хадиса, является её необычайная продолжительность: Пророк ﷺ совершал стояние, поясные поклоны (руку') и земные поклоны (суджуд) дольше обычного, при этом не произнося вслух ничего, что указывает на глубокое внутреннее сосредоточение и мольбу. То, что солнце почернело «словно таннум», означает, что оно стало тусклым, потеряло свой обычный яркий свет, подобно чёрному дыму или тёмному пятну. Слова «это солнце что-то предвещает общине Посланника Аллаха ﷺ» указывают на то, что сподвижники воспринимали затмение как знамение от Аллаха, требующее особого внимания и обращения к Нему. Пророк ﷺ, завершив молитву, произнес проповедь, в которой восхвалил Аллаха и засвидетельствовал Его Единство и свою миссию, что является неотъемлемой частью исламского вероубеждения и призыва к покаянию и осмыслению знамений.
Знамения Аллаха и человеческая реакция
Этот хадис о солнечном затмении — это не просто описание редкого природного явления, но глубокое напоминание о знамениях Аллаха и о том, как верующий должен на них реагировать. В современном мире, где наука объясняет многие природные феномены, мы порой теряем связь с духовным смыслом этих событий. Однако Пророк Мухаммад ﷺ и его сподвижники показали нам пример того, как следует воспринимать такие моменты.
- Осознание божественного присутствия: Слова мальчика из ансаров: «Пойдём к мечети, ибо, клянусь Аллахом, это солнце что-то предвещает общине Посланника Аллаха ﷺ», демонстрируют глубокое осознание того, что все происходящее в мире не случайно. Это не просто астрономическое явление, а послание от Создателя, призывающее к размышлению, покаянию и мольбе. В эпоху, когда мирские заботы часто отвлекают нас от духовного, этот хадис напоминает о необходимости видеть знамения Аллаха в каждом событии.
- Молитва как убежище и ответ: Реакция Пророка ﷺ — длительная, безмолвная молитва — является мощным уроком. Он не паниковал, не искал объяснений в суевериях, а обратился к Тому, Кто является источником всего сущего. Продолжительность молитвы, её глубокое сосредоточение без внешних проявлений голоса, говорит о максимальной концентрации на поклонении и мольбе. Это учит нас, что в моменты тревоги, неопределенности или необычных событий, лучшим ответом является смиренное обращение к Аллаху, поиск утешения и руководства в молитве.
- Проповедь как наставление: После молитвы Пророк ﷺ произнес проповедь, восхваляя Аллаха и свидетельствуя о Его Единстве. Это подчеркивает важность напоминания о фундаментальных истинах веры в любой ситуации. Затмение стало поводом для духовного наставления, укрепления веры и призыва к осознанности. Это показывает, что лидер общины должен использовать любые возможности для обучения и укрепления духовности своих последователей.
- Психологический аспект смирения: Длительная молитва Пророка ﷺ, его безмолвие, его глубокое сосредоточение — все это способствует развитию смирения (хушу') в сердце верующего. В моменты, когда мир кажется нестабильным, обращение к Аллаху с таким глубоким смирением помогает человеку обрести внутренний покой, укрепить упование и осознать свою зависимость от Всевышнего. Это мощный инструмент для преодоления тревоги и страха, которые могут возникнуть при столкновении с необычными или пугающими явлениями.
В современном мире, полном стрессов и неопределенности, мы часто ищем ответы и утешение во внешних источниках. Этот хадис напоминает нам о глубокой внутренней силе, которая приходит от осознания знамений Аллаха. Когда мы сталкиваемся с кризисами, будь то личные трудности, семейные проблемы или глобальные вызовы, легко поддаться панике или отчаянию. Однако пример Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, во время солнечного затмения показывает нам иной путь. Он не искал простых объяснений или отвлекающих факторов, а обратился к молитве, к глубокому смиренному поклонению. Это учит нас, что в моменты, когда кажется, что мир вокруг нас 'почернел', мы можем найти покой и ясность, обратившись к нашему Создателю. Такая молитва, наполненная смирением и упованием, помогает нам переосмыслить свои приоритеты, укрепить веру и найти внутреннюю гармонию, даже когда внешние обстоятельства остаются сложными. Это способ обрести устойчивость и надежду в быстро меняющемся мире.
Как этот хадис может помочь вам найти спокойствие в моменты неопределенности? Задайте свой вопрос Imam AI, чтобы узнать больше о значении молитвы во время знамений Аллаха.