Хадис о чтении Корана в фаджр-намазе: Абу Дауд 1260: Матн/Иснад/Шарх

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ ‏{‏ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا ‏}‏ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَفِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى بِهَذِهِ الآيَةِ ‏{‏ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ‏}‏ أَوْ ‏{‏ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ ‏}‏ شَكَّ الدَّرَاوَرْدِيُّ ‏.‏

    Сунан Абу Давуда 1260

    Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как Пророк ﷺ читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой «Скажи: “Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам…”» в первом рак‘ате и «Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Запиши же нас вместе с засвидетельствовавшими (истину)» (сура “аль-‘Имран”, аят 53) или «Мы отправили тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях Ада» (сура “аль-Бакара”, аят 119) во втором. Передатчик ад-Дараварди сомневался

    Паспорт хадиса

    Сборник:
    Сунан Абу Давуда
    Номер:
    № 1260
    Достоверность:
    Al-Albani: Hasan; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Hasan; Zubair Ali Zai: Daif

    Иснад

    1. محمد بن الصباح بن سفيان
    2. عبد العزيز بن محمد
    3. عثمان بن عمر - يعني ابن موسى -
    4. أبي الغيث
    5. Абу Хурайра(أصحاب الجحيم } شك الدراوردي)
    Все передатчики хадисов →

    Классическое толкование

    Хадис указывает на желательность чтения определённых аятов в двух рак‘атах сунны перед утренней молитвой (фаджр). В первом рак‘ате Пророк ﷺ читал аят из суры «аль-Бакара» (2:136) — «Скажи: “Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам…”». Во втором рак‘ате он читал либо аят из суры «аль-‘Имран» (3:53) — «Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Запиши же нас вместе с засвидетельствовавшими (истину)», либо аят из суры «аль-Бакара» (2:119) — «Мы отправили тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях Ада». Сомнение передатчика ад-Дараварди касается выбора между этими двумя аятами для второго рак‘ата. Это указывает на то, что оба варианта были известны и практиковались. Чтение этих аятов подчёркивает важность веры в Аллаха, Его Писания и следования Пророку ﷺ, а также напоминает о миссии Пророка ﷺ как вестника истины и увещевателя.

    Глубина утренней молитвы: психология веры и целеустремлённости

    Этот хадис не просто предписывает определённые аяты для чтения в сунне фаджра; он раскрывает глубокий психологический и духовный смысл, который может стать источником силы и ясности для верующего. Утренняя молитва — это не просто ритуал, это начало дня, задающее тон всему последующему. То, как мы начинаем свой день, во многом определяет наше состояние, продуктивность и внутренний покой.

    Заявление о вере как фундамент дня

    Чтение аята «Скажи: “Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам…”» в первом рак‘ате — это мощное заявление о вере. Это не просто слова, это внутреннее подтверждение своей принадлежности к Исламу, своей убеждённости в истинности Божественного Откровения. В современном мире, полном сомнений, неопределённости и постоянного информационного шума, такое твёрдое утверждение своей веры с самого утра служит якорем. Оно помогает укрепить внутренний стержень, напомнить себе о своих ценностях и приоритетах, прежде чем мир успеет навязать свои. Это психологическая подготовка к вызовам дня, основанная на непоколебимой вере.

    Просьба о записи среди засвидетельствовавших истину: стремление к праведности

    Аят «Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Запиши же нас вместе с засвидетельствовавшими (истину)» из суры «аль-‘Имран» (3:53) — это не только мольба, но и декларация намерения. Просить Аллаха записать себя среди засвидетельствовавших истину означает стремиться к праведности, быть примером для других, жить в соответствии с принципами Ислама. Это формирует внутреннюю мотивацию к благому, к искренности в поступках и словах. Для современного человека, часто сталкивающегося с моральными дилеммами и давлением общества, такое утреннее напоминание о высшей цели помогает принять правильные решения в течение дня и оставаться верным своим убеждениям.

    Миссия Пророка ﷺ и наша ответственность: осознание цели

    Альтернативный аят «Мы отправили тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях Ада» из суры «аль-Бакара» (2:119) напоминает о великой миссии Пророка ﷺ и, косвенно, о нашей собственной ответственности как его последователей. Мы являемся частью уммы, которая несёт послание Ислама миру. Это осознание может вдохновить на активное участие в жизни общества, на призыв к добру и удержание от зла. Оно помогает преодолеть апатию и чувство беспомощности, давая ощущение причастности к чему-то большему и значимому.

    Практическое применение для современного человека

    Эти аяты, читаемые в начале дня, служат мощным инструментом для формирования позитивного мышления и целеустремлённости. Они помогают:

    • Укрепить самоидентификацию: Напомнить себе, кто ты и во что веришь.
    • Определить приоритеты: Сфокусироваться на духовных целях, прежде чем погрузиться в мирские заботы.
    • Развить эмпатию и ответственность: Осознать свою роль в умме и перед человечеством.
    • Найти внутренний покой: Уверенность в вере приносит спокойствие и устойчивость перед жизненными бурями.

    Таким образом, сунна Пророка ﷺ в чтении этих аятов в фаджр-намазе — это не просто следование традиции, а глубокая духовная практика, способная преобразить начало дня и всю жизнь верующего.

    В современном мире, полном стресса, неопределенности и постоянного давления, многие из нас ищут опору и смысл. Этот хадис, рассказывающий о том, что Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, читал определенные аяты в утренней молитве, предлагает нам мощный инструмент для обретения внутреннего покоя и ясности. Представьте, как вы начинаете свой день не с проверки новостей или социальных сетей, а с глубокого утверждения своей веры в Аллаха и Его Откровение. Это как заложить прочный фундамент для всего дня. Чтение аятов, призывающих к вере и следованию за посланником, помогает нам сфокусироваться на главном, напомнить себе о наших ценностях и целях. Это может стать вашим личным щитом от выгорания, источником мотивации в семейных отношениях и даже вдохновением для принятия правильных решений в финансах или карьере. Это не просто ритуал, это осознанный выбор начать день с Божественного руководства, что дает силы справляться с любыми трудностями.

    Как эти аяты могут помочь вам начать свой день с большей осознанностью и покоем? Спросите Imam AI, как интегрировать эту сунну в вашу повседневную жизнь и найти ответы на свои духовные вопросы.

    Был полезен ответ?
    Мир тебе, чем я могу помочь?

    Любое толкование всего лишь интерпретация, а Аллах знает лучше.