Хадис о ночной молитве и чтении Корана: Абу Дауд 1311: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ فَلْيَضْطَجِعْ " .
Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек встал ночью, чтобы помолиться, а потом почувствовал, что (по причине сонливости) у него не получается читать Коран как следует и он сам не понимает, что говорит, пусть ляжет спать»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сунан Абу Давуда
- Номер:
- № 1311
- Достоверность:
- Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih Muslim (787)
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Этот хадис, переданный Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах, и приведённый в «Сунан Абу Давуда», подчёркивает важность осознанности и сосредоточенности в поклонении, особенно во время ночной молитвы (тахаджуд). Слова Пророка Мухаммада ﷺ «Если человек встал ночью, чтобы помолиться, а потом почувствовал, что (по причине сонливости) у него не получается читать Коран как следует и он сам не понимает, что говорит, пусть ляжет спать» указывают на то, что цель поклонения – не просто механическое выполнение ритуалов, а искреннее обращение к Аллаху, размышление над Его словами. Если сонливость настолько сильна, что человек теряет способность понимать смысл читаемого или произносит слова Корана неправильно, то продолжение молитвы в таком состоянии не принесёт должной пользы и может даже привести к ошибкам. В этом случае лучше прервать молитву, отдохнуть и возобновить поклонение, когда разум будет ясным, а сердце – сосредоточенным. Это является проявлением милости и облегчения в Исламе, который не обременяет человека сверх его сил.
Мудрость Пророка ﷺ в подходе к поклонению
Этот хадис является ярким примером глубокой мудрости Пророка Мухаммада ﷺ и его понимания человеческой природы. Он учит нас не только правилам поклонения, но и принципам самопознания и заботы о своём состоянии.
- Приоритет качества над количеством: В современном мире часто ценится количество выполненных задач, а не их качество. Однако Ислам, как показывает этот хадис, призывает к осознанности. Лучше совершить меньше ракаатов ночной молитвы, но с полным присутствием сердца и разума, чем много, но в состоянии сонливости и рассеянности. Это применимо и к другим аспектам жизни: лучше выполнить одну задачу качественно, чем десять поверхностно.
- Психологический аспект: Сонливость влияет на когнитивные функции: память, внимание, способность к пониманию. Пророк ﷺ, зная об этом, предписывает отдохнуть, чтобы восстановить ясность ума. Это забота о психическом и физическом здоровье верующего, что является неотъемлемой частью исламского учения. Ислам не требует от человека невозможного и всегда учитывает его естественные потребности.
- Осознанность в чтении Корана: Коран — это Слово Аллаха, и его чтение должно быть актом поклонения, размышления и связи с Создателем. Если человек не понимает, что читает, или искажает слова из-за усталости, теряется глубокий смысл этого акта. Хадис призывает нас подходить к Корану с уважением и полной концентрацией.
- Баланс между поклонением и отдыхом: Ислам учит балансу во всём. Этот хадис напоминает, что даже в таком благородном деле, как ночная молитва, необходимо соблюдать меру и не доводить себя до изнеможения. Отдых — это также часть поклонения, если он совершается с намерением восстановить силы для дальнейшего служения Аллаху. Это предотвращает выгорание и поддерживает постоянство в поклонении.
В современном мире, полном стресса и постоянной спешки, многие люди сталкиваются с хронической усталостью и выгоранием. Мы часто чувствуем давление, чтобы быть продуктивными двадцать четыре часа в сутки, семь дней в неделю. Этот хадис предлагает глубокий и своевременный урок. Он учит нас, что даже в поклонении, которое является основой нашей жизни, качество важнее количества. Если вы пытаетесь совершить ночную молитву, но чувствуете себя настолько уставшим, что не можете сосредоточиться на словах Корана, этот хадис напоминает вам, что лучше отдохнуть. Это не слабость, а мудрость. Это забота о вашем физическом и духовном благополучии. Позволяя себе отдохнуть, вы восстанавливаете силы, чтобы вернуться к поклонению с ясным умом и полным сердцем. Это помогает избежать выгорания и поддерживает вашу связь с Всевышним на более глубоком уровне, будь то в молитве, работе или семейных отношениях. Хадис учит нас слушать свое тело и свой разум, чтобы наше поклонение было искренним и приносило истинную пользу.
Этот хадис учит нас мудрости в поклонении и заботе о себе. Если у вас есть вопросы о том, как найти баланс между поклонением, работой и отдыхом, или вы хотите узнать больше о том, как Ислам помогает справляться со стрессом, задайте свой вопрос Imam AI.