Хадис о ночной молитве Пророка ﷺ: Абу Дауд 1340: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَكَانَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ يُصَلِّي - قَالَ مُسْلِمٌ : بَعْدَ الْوِتْرِ، ثُمَّ اتَّفَقَا - رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ، وَيُصَلِّي بَيْنَ أَذَانِ الْفَجْرِ وَالإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ .
Передаётся от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк Аллаха ﷺ совершал по ночам молитву в тринадцать рак‘атов. Он совершал восемь рак‘атов, потом один рак‘ат витра, потом совершал ещё два рак‘ата сидя. В версии Муслима говорится: «…после витра». А когда Посланник Аллаха ﷺ хотел совершить поясной поклон, он вставал и потом совершал его. А между азаном и икаматом утренней молитвы он совершал ещё два рак‘ата
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сунан Абу Давуда
- Номер:
- № 1340
- Достоверность:
- Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih Muslim (738)
Иснад
- موسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم قالا→
- أبان→
- يحيى→
- ‘Аиша(أبي سلمة)
Классическое толкование
Хадис, переданный от Аиши, да будет доволен ею Аллах, подробно описывает ночную молитву (кыям аль-лейль) Пророка Мухаммада ﷺ. Под «тринадцатью рак‘атами» подразумевается общее количество рак‘атов, которые Пророк ﷺ совершал ночью. Это число включает в себя восемь рак‘атов тахаджуда, один рак‘ат витра, два рак‘ата после витра (совершаемые сидя) и два рак‘ата сунны перед обязательной утренней молитвой (фаджр). Упоминание о том, что Пророк ﷺ совершал два рак‘ата после витра сидя, указывает на допустимость совершения добровольных молитв в таком положении, даже если есть возможность стоять, хотя стояние предпочтительнее. Однако, для совершения поясного поклона (руку’) Пророк ﷺ вставал, что является обязательным элементом молитвы. Два рак‘ата между азаном и икаматом утренней молитвы — это сунна фаджр, которая является одной из наиболее подтвержденных добровольных молитв. Этот хадис подчеркивает важность ночных молитв и добровольных поклонений в жизни Пророка ﷺ и служит руководством для мусульман.
Глубина ночной молитвы: путь к внутренней гармонии
Этот хадис от нашей матери Аиши, да будет доволен ею Аллах, не просто описывает количество рак'атов ночной молитвы Пророка Мухаммада ﷺ. Он открывает перед нами глубокий психологический и духовный аспект его жизни, предлагая модель для нашего собственного стремления к внутренней гармонии и близости с Создателем.
Осознанность и самодисциплина
- Последовательность в поклонении: Пророк ﷺ не ограничивался обязательными молитвами. Его ночное бдение, включающее тахаджуд, витр и дополнительные рак'аты, демонстрирует невероятную самодисциплину и осознанное стремление к поклонению. В современном мире, где нас постоянно отвлекают внешние факторы, такая последовательность становится ключом к сохранению внутреннего стержня и ментального здоровья.
- Гибкость в поклонении: Факт совершения двух рак'атов после витра сидя указывает на мудрость и гибкость в исламском поклонении. Это не о жёстких правилах, а о поиске наилучшего пути для связи с Аллахом, учитывая человеческие возможности и состояния. Это учит нас не отчаиваться, если мы не можем выполнить что-то идеально, а искать доступные способы сохранения связи с Богом.
Психологическая разгрузка и духовное обновление
- Уединение с Создателем: Ночная молитва – это время уединения, когда мир замирает, и человек может полностью сосредоточиться на диалоге с Аллахом. В наше время, перегруженное информацией и социальными взаимодействиями, такие моменты уединения становятся жизненно важными для психологической разгрузки, снятия стресса и восстановления душевных сил.
- Источник спокойствия: Регулярное обращение к Аллаху в тишине ночи наполняет сердце спокойствием и уверенностью. Это помогает справиться с тревогами, страхами и неопределенностью, даруя ощущение защищенности и поддержки от Всевышнего. Пророк ﷺ, несмотря на все трудности своей миссии, находил утешение и силу именно в молитве.
Пример для подражания
- Баланс между обязательным и добровольным: Хадис показывает, как Пророк ﷺ умело сочетал обязательные предписания с добровольными актами поклонения. Это напоминает нам о важности не только выполнения фардов, но и стремления к дополнительным благим делам, которые приближают нас к Аллаху и совершенствуют нашу веру.
- Постоянство в малом: Даже два рак'ата сунны перед фаджром, которые Пророк ﷺ никогда не оставлял, учат нас ценности постоянства в малых, но значимых делах. Именно такие регулярные, пусть и небольшие, усилия формируют крепкую духовную основу и приносят огромную пользу в долгосрочной перспективе.
В современном мире, полном стресса, постоянной спешки и информационного шума, многие из нас ищут способы найти внутренний покой и гармонию. Хадис о ночной молитве Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, предлагает нам мощный инструмент для этого. Представьте, как после долгого и напряженного дня, когда все вокруг затихает, вы находите время для уединения с Создателем. Эти моменты ночной молитвы, будь то несколько рак'атов или более продолжительное бдение, становятся вашим личным убежищем. Они помогают снять накопившееся напряжение, отпустить тревоги о работе, финансах или семейных проблемах. Когда вы обращаетесь к Аллаху, вы чувствуете, как тяжесть спадает с ваших плеч, а сердце наполняется спокойствием и уверенностью. Этот хадис учит нас, что даже если мы не можем совершать много, важно быть постоянными в малом. Два рак'ата после витра или два рак'ата перед утренней молитвой могут стать той ниточкой, которая связывает вас с Божественным, даруя силы и ясность ума для преодоления жизненных вызовов. Это не просто ритуал, это практика осознанности, самодисциплины и глубокой связи, которая питает вашу душу и помогает справляться с выгоранием, улучшать отношения в семье и принимать мудрые решения.
Ночная молитва Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, открывает путь к глубокому спокойствию и внутренней силе. Если вы хотите узнать больше о том, как интегрировать эту практику в свою жизнь или как она может помочь вам в ваших личных трудностях, задайте вопрос Imam AI.