Хадис о Ночи предопределения: Абу Дауд 1386: Матн/Иснад/Шарх

    حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ مُطَرِّفًا، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ ‏ "‏ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ‏"‏ ‏.‏

    Сунан Абу Давуда 1386

    Передаётся от Му‘авии ибн Абу Суфьяна, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Пророк ﷺ сказал о Ночи предопределения: «Ночь предопределения это двадцать седьмая ночь рамадана»

    Паспорт хадиса

    Сборник:
    Сунан Абу Давуда
    Номер:
    № 1386
    Достоверность:
    Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Zubair Ali Zai: Isnaad Hasan

    Иснад

    1. عبيد الله بن معاذ
    2. أبي
    3. شعبة
    4. قتادة أنه سمع مطرفا
    5. Му‘авия ибн Абу Суфьян(معاوية بن أبي سفيان)
    6. Му‘авия ибн Абу Суфьян(النبي في ليلة القدر)
    Все передатчики хадисов →

    Классическое толкование

    Данный хадис, переданный Муавией ибн Абу Суфьяном, да будет доволен Аллах им и его отцом, указывает на то, что Ночь предопределения (Ляйлятуль-Кадр) приходится на двадцать седьмую ночь Рамадана. Хотя существуют и другие мнения относительно точной даты этой ночи, многие учёные, основываясь на различных хадисах и свидетельствах сподвижников, склонялись к этой дате. Важно отметить, что Пророк Мухаммад ﷺ не назвал точную дату однозначно, чтобы верующие усердствовали в поклонении во все последние десять ночей Рамадана, стремясь застать её. Однако, указание на двадцать седьмую ночь является одним из наиболее распространённых и сильных мнений, побуждающим к особому усердию именно в эту ночь.

    Поиск сокровенного: Мудрость неопределённости и сила усердия

    Хадис о том, что Ночь предопределения приходится на двадцать седьмую ночь Рамадана, несёт в себе глубокий духовный и психологический смысл. Хотя существуют и другие предания, указывающие на иные даты в последние десять дней Рамадана, это конкретное указание Пророка Мухаммада ﷺ служит для нас важным ориентиром.

    Психология ожидания и духовного поиска

    • Мотивация к усердию: Если бы точная дата Ляйлятуль-Кадр была известна всем без исключения, это могло бы привести к тому, что многие мусульмане сосредоточили бы все свои усилия только на одной ночи, пренебрегая остальными. Неопределённость, напротив, побуждает верующих к постоянному усердию в поклонении на протяжении всех последних десяти ночей Рамадана. Это создаёт атмосферу непрерывного духовного поиска и бдительности.
    • Надежда и стремление: Знание о том, что Ночь предопределения может быть именно в двадцать седьмую ночь, даёт верующим конкретную цель для усиления своих молитв, зикра, чтения Корана и благотворительности. Это не отменяет важности других ночей, но подчёркивает особую значимость этой даты, вдохновляя на максимальное сосредоточение.
    • Благословение каждой ночи: Мудрость Аллаха заключается в том, что Он скрыл точную дату Ляйлятуль-Кадр. Это побуждает нас ценить каждую ночь Рамадана, особенно последние десять, и наполнять их поклонением. Даже если мы сосредоточимся на двадцать седьмой ночи, наше усердие в предыдущие и последующие ночи не пройдёт даром.

    Современное применение: Осознанность и планирование

    В современном мире, где время является ценным ресурсом, знание о потенциальной дате Ляйлятуль-Кадр позволяет нам более осознанно планировать своё поклонение.

    • Приоритезация: Мы можем заранее подготовиться к двадцать седьмой ночи, освободив её от мирских забот, чтобы полностью посвятить себя поклонению. Это может включать планирование ифтара, отказ от социальных мероприятий и сосредоточение на духовных практиках.
    • Духовное обновление: Ляйлятуль-Кадр — это возможность для глубокого духовного обновления, покаяния и мольбы. Осознание того, что эта ночь может быть именно двадцать седьмой, усиливает нашу решимость использовать её для исправления ошибок и приближения к Аллаху.
    • Единство уммы: Хотя мнения о точной дате Ляйлятуль-Кадр могут различаться, сосредоточение на двадцать седьмой ночи как на одной из наиболее вероятных дат способствует единству уммы в стремлении к благословениям этой великой ночи. Это напоминает нам о важности совместного поклонения и мольбы.

    В конечном итоге, этот хадис является напоминанием о безграничной милости Аллаха и Его желании даровать нам возможность получить великую награду. Он призывает нас к постоянному усердию, искренности и надежде на прощение и благословение.

    В суете современного мира, где каждый день наполнен стрессом, работой и бесконечными задачами, мы часто ищем моменты покоя и духовного обновления. Хадис о Ночи предопределения, указывающий на двадцать седьмую ночь Рамадана, становится для нас маяком надежды и возможностью для глубокого переосмысления. Представьте, что вы чувствуете выгорание, теряете связь с собой и с Создателем. Этот хадис предлагает вам конкретную цель: сосредоточиться на одной из самых благословенных ночей в году. Это не просто дата, это шанс на обнуление, на прощение грехов, на принятие дуа, на обретение мира в душе. В эту ночь, которая лучше тысячи месяцев, вы можете найти ответы на свои вопросы, попросить о помощи в семейных делах, в финансовых трудностях, в преодолении личных испытаний. Это время, когда можно отложить все мирские заботы, отключиться от шума социальных сетей и посвятить себя искреннему поклонению, почувствовать близость к Аллаху. Это шанс перезагрузиться, обрести внутреннюю силу и уверенность, что Всевышний слышит вас и готов помочь.

    Если вы хотите узнать больше о том, как максимально использовать благословения Ночи предопределения или у вас есть другие вопросы о Рамадане и исламе, задайте их Imam AI. Мы здесь, чтобы помочь вам на вашем духовном пути.

    Был полезен ответ?
    Мир тебе, чем я могу помочь?

    Любое толкование всего лишь интерпретация, а Аллах знает лучше.