Хадис о земном поклоне при чтении Корана: Абу Дауд 1411: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو الْجُمَاهِرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ عَامَ الْفَتْحِ سَجْدَةً فَسَجَدَ النَّاسُ كُلُّهُمْ مِنْهُمُ الرَّاكِبُ وَالسَّاجِدُ فِي الأَرْضِ حَتَّى إِنَّ الرَّاكِبَ لَيَسْجُدُ عَلَى يَدِهِ .
Передаётся от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что в год покорения Мекки Посланник Аллаха ﷺ прочитал один из тех аятов, при чтении которых следует совершать земной поклон, и все люди совершили земной поклон. Причём некоторые из них сидели в седле, а другие совершили земной поклон на земле. Что же касается сидевших в седле, то они совершили земной поклон, опуская головы на руки
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сунан Абу Давуда
- Номер:
- № 1411
- Достоверность:
- Al-Albani: Daif; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Daif; Shuaib Al Arnaut: Daif; Zubair Ali Zai: Daif
Иснад
- محمد بن عثمان الدمشقي أبو الجماهر
- عبد العزيز - يعني ابن محمد -
- مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير
- نافع
- ‘Абдуллах ибн ‘Умар(ابن عمر)
Классическое толкование
Данный хадис описывает событие, произошедшее в год покорения Мекки. Пророк Мухаммад ﷺ прочитал аят из Корана, который содержит предписание о совершении земного поклона (саджды тилява). В ответ на это все присутствующие мусульмане, включая сподвижников, немедленно совершили этот поклон. Важно отметить, что даже те, кто находился в седле, не стали дожидаться спуска на землю, а совершили поклон, наклоняясь и опуская голову на руки, что указывает на их глубокое благоговение и готовность немедленно подчиниться велению Аллаха и примеру Его Пророка ﷺ. Несмотря на то, что степень достоверности хадиса оценивается как слабая (даиф) по мнению ряда мухаддисов, его смысл согласуется с общей практикой саджды тилява, которая является сунной при чтении определённых аятов Корана.
Глубина покорности и мгновенного отклика
Этот хадис, несмотря на свою степень достоверности, ярко иллюстрирует глубокую духовную связь между Пророком Мухаммадом ﷺ и его сподвижниками, а также их исключительную покорность велениям Аллаха. Событие происходит в год покорения Мекки — момент триумфа и великой радости, но даже в такой атмосфере внимание верующих полностью сосредоточено на Коране и следовании примеру Пророка ﷺ.
Психологический аспект немедленного подчинения
- Безусловное доверие: Сподвижники не задаются вопросами о целесообразности или удобстве совершения поклона в седле. Их доверие к Пророку ﷺ было абсолютным, и любое его действие или слово воспринималось как руководство от Аллаха.
- Приоритет духовного над мирским: В момент, когда можно было бы ожидать сосредоточенности на мирских делах или праздновании победы, акцент делается на поклонении. Это показывает, что для них духовная жизнь была первична, а мирские события лишь фоном.
- Единство в поклонении: Все люди, независимо от их положения (в седле или на земле), совершают поклон. Это создаёт мощное чувство общности и единства в поклонении, где каждый стремится к одной цели — довольству Аллаха.
Социальное значение примера
- Лидерство через действие: Пророк Мухаммад ﷺ не просто призывает к поклонению, но и сам совершает его, подавая личный пример. Это наиболее эффективный способ воспитания и обучения, который вдохновляет последователей на немедленное действие.
- Гибкость в поклонении: Хадис также показывает, что Ислам — это религия, которая учитывает обстоятельства. Если нет возможности совершить полноценный земной поклон на земле, допускается его выполнение в седле, что облегчает выполнение предписаний и подчёркивает милость Аллаха.
- Формирование благочестивого общества: Такие моменты коллективного поклонения укрепляют веру и благочестие в обществе. Они напоминают о постоянном присутствии Аллаха и необходимости Его поминания в любой ситуации.
Этот хадис, даже если его иснад слаб, несёт в себе глубокий урок о важности немедленного отклика на призыв к поклонению, о силе примера лидера и о гибкости Ислама, позволяющей верующим выполнять свои обязанности в различных жизненных обстоятельствах.
В современном мире, полном стресса, постоянной спешки и отвлекающих факторов, мы часто забываем о важности духовной связи с Творцом. Этот хадис, пусть и со слабой цепочкой передатчиков, напоминает нам о том, как важно быть внимательными к знакам Аллаха и немедленно откликаться на Его призывы. Представьте, что вы едете в машине или находитесь в людном месте, и вдруг слышите аят из Корана, при чтении которого следует совершить земной поклон. Насколько мы готовы отложить свои дела, найти способ и совершить этот поклон, подобно сподвижникам, которые делали это даже в седле? Этот хадис призывает нас к осознанности, к тому, чтобы не откладывать поклонение на потом, а интегрировать его в свою повседневную жизнь, находя возможности для поминания Аллаха и выражения Ему покорности в любых обстоятельствах. Это может стать источником внутреннего покоя и силы в условиях современного выгорания и постоянного давления.
Этот хадис вдохновляет на глубокую покорность и осознанность. Если вы хотите узнать больше о сажде тилява, о том, как интегрировать поклонение в свою повседневную жизнь или как справляться со стрессом через духовные практики, задайте свой вопрос Imam AI.