Хадис о поминании Аллаха после витра: Абу Дауд 1430: Матн/Иснад/Шарх

    حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ الأَيَامِيِّ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ فِي الْوِتْرِ قَالَ ‏ "‏ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ‏"‏ ‏.‏

    Сунан Абу Давуда 1430

    Передаётся от Убаййа ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ совершая витр, говорил после таслима: «Пречист Властитель, Лишённый недостатков! /Субхана-ль-Малики-ль-Куддус/»

    Паспорт хадиса

    Сборник:
    Сунан Абу Давуда
    Номер:
    № 1430
    Достоверность:
    Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih

    Иснад

    1. عثمان بن أبي شيبة
    2. محمد بن أبي عبيدة
    3. أبي
    4. الأعمش
    5. طلحة الأيامي
    6. سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى
    7. أبيه
    8. Убай ибн Ка‘б(أبى بن كعب)
    Все передатчики хадисов →

    Классическое толкование

    Этот хадис, переданный Убаййем ибн Ка‘бом, да будет доволен им Аллах, указывает на практику Пророка Мухаммада ﷺ произносить определённые слова поминания Аллаха (зикр) после завершения молитвы витр. Слова «Субхана-ль-Малики-ль-Куддус» означают «Пречист Властитель, Лишённый недостатков!». «Аль-Малик» (Властитель) — одно из имён Аллаха, указывающее на Его абсолютное владычество над всем сущим. «Аль-Куддус» (Лишённый недостатков, Святой) — также одно из Его имён, подчёркивающее Его абсолютную чистоту, совершенство и отсутствие каких-либо изъянов или недостатков. Произнесение этих слов после витра является сунной и служит выражением хвалы и возвеличивания Аллаха, завершая молитву глубоким осознанием Его величия и святости. Некоторые учёные указывали, что эти слова произносятся трижды, а на третий раз голос повышается, как об этом говорится в других риваятах.

    Глубина поминания: от ритуала к осознанности

    Хадис о поминании Аллаха после витра, переданный Убаййем ибн Ка‘бом, да будет доволен им Аллах, на первый взгляд кажется простым предписанием. Однако в нём заложена глубокая мудрость, касающаяся не только ритуальной стороны поклонения, но и нашего внутреннего состояния, психологического благополучия и духовного роста.

    Завершение дня с осознанием Величия

    Молитва витр, как правило, является последней молитвой дня. Завершение её словами «Пречист Властитель, Лишённый недостатков!» не случайно. Это не просто формальность, а возможность подвести итог прошедшему дню, очистить разум от мирских забот и утвердить в сердце осознание абсолютного владычества и совершенства Аллаха. В современном мире, полном суеты и стресса, такой ритуал становится якорем, возвращающим нас к истинным ценностям и помогающим обрести внутренний покой.

    Психологический эффект зикра

    Повторение слов поминания Аллаха (зикр) имеет мощный психологический эффект:

    • Снижение тревожности: Сосредоточение на словах зикра отвлекает от негативных мыслей и беспокойств, переключая внимание на Божественное. Это своего рода медитация, которая успокаивает ум.
    • Укрепление веры: Постоянное напоминание о качествах Аллаха — Его Власти, Святости, Совершенстве — укрепляет иман (веру) и даёт ощущение защищённости и опоры в жизни.
    • Благодарность и смирение: Осознание того, что Аллах является Абсолютным Властителем и Лишённым недостатков, вызывает чувство благодарности за все блага и смирения перед Его величием. Это помогает избавиться от гордыни и эгоцентризма.

    Культивирование осознанности

    Этот хадис учит нас культивировать осознанность не только во время молитвы, но и после неё. Молитва витр завершается таслимом, но духовное состояние не должно прерываться. Произнесение зикра после молитвы продлевает это состояние осознанности, позволяя нам унести его в повседневную жизнь. Это напоминание о том, что Аллах всегда с нами, и Его присутствие ощущается не только в мечети, но и в каждом моменте нашего существования.

    Практическое применение

    • Регулярность: Сделать этот зикр неотъемлемой частью завершения дня, даже если витр не совершается, можно произносить эти слова как часть вечернего поминания.
    • Размышление над смыслом: Не просто повторять слова, а размышлять над их глубоким значением, представляя величие и совершенство Аллаха.
    • Обучение детей: Прививать эту практику детям, объясняя им смысл и важность поминания Аллаха, чтобы они с ранних лет учились завершать свой день с осознанием Божественного присутствия.

    В современном мире, где каждый день наполнен суетой, стрессами и бесконечным потоком информации, найти внутренний покой становится настоящим вызовом. Мы часто чувствуем себя выгоревшими, тревожными, оторванными от чего-то большего. Хадис о поминании Аллаха после молитвы витр предлагает нам простой, но мощный инструмент для восстановления душевного равновесия. Представьте себе: вы завершаете свой день, откладываете все заботы, совершаете последнюю молитву, а затем, вместо того чтобы сразу погрузиться в мысли о завтрашнем дне или прокручивать события дня уходящего, вы произносите слова «Пречист Властитель, Лишённый недостатков!». Эти слова — как якорь, который возвращает вас к самому себе, к вашей истинной природе, к осознанию того, что есть нечто неизмеримо большее, чем ваши временные проблемы. Это момент, когда вы отпускаете контроль, доверяетесь Всевышнему и позволяете себе почувствовать Его абсолютное совершенство и владычество. Такой ритуал помогает снять напряжение, уменьшить тревогу и завершить день с чувством мира и благодарности, подготавливая вас к спокойному сну и новому дню с обновлёнными силами.

    Если вы хотите узнать больше о том, как поминание Аллаха может помочь вам справиться со стрессом и обрести внутренний покой, задайте свой вопрос Imam AI. Мы здесь, чтобы помочь вам на вашем духовном пути.

    Был полезен ответ?
    Мир тебе, чем я могу помочь?

    Любое толкование всего лишь интерпретация, а Аллах знает лучше.