Хадис о кунуте: Абу Дауд 1440: Матн/Иснад/Шарх
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ وَاللَّهِ لأُقَرِّبَنَّ بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكَافِرِينَ .
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Клянусь Аллахом, я покажу вам, как совершал молитву Посланник Аллаха ﷺ!» (Передатчик) сказал: «И Абу Хурайра совершал кунут в последнем рак‘ате полуденной, вечерней и утренней молитв обращался к Аллаху с мольбами за верующих и проклинал неверующих»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сунан Абу Давуда
- Номер:
- № 1440
- Достоверность:
- Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih Bukhari (797) Sahih Muslim (676)
Иснад
- داود بن أمية→
- معاذ - يعني ابن هشام -→
- أبي→
- يحيى بن أبي كثير→
- أبو سلمة بن عبد الرحمن→
- Абу Хурайра(أبو هريرة)
Классическое толкование
Данный хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, указывает на практику «кунута» — особой мольбы, произносимой стоя в молитве. В этом случае кунут совершался в последнем рак'ате полуденной, вечерней и утренней молитв. Под «кунутом» здесь подразумевается мольба (ду'а), которая произносится после поясного поклона (руку') в последнем рак'ате. Абу Хурайра, будучи одним из самых знающих сподвижников о молитве Пророка ﷺ, демонстрировал эту практику, чтобы показать людям, как молился Посланник Аллаха ﷺ. Суть кунута заключалась в мольбе за верующих и порицании неверующих, что указывает на его использование в качестве мольбы о поддержке мусульман и защите от их врагов. Это практика, которая может быть связана с кунутом ан-назиля (кунут бедствий), совершаемым в особых обстоятельствах.
Глубокий смысл демонстрации молитвы
Хадис начинается с сильного утверждения Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: «Клянусь Аллахом, я покажу вам, как совершал молитву Посланник Аллаха ﷺ!» Это не просто слова, а глубокое выражение ответственности и любви к Пророку ﷺ и его Сунне. В этом заявлении заключены несколько важных аспектов:
- Психология подражания: Люди учатся лучше всего через наблюдение и подражание. Абу Хурайра понимал, что простое описание молитвы может быть недостаточным. Демонстрация, живой пример, является наиболее эффективным методом передачи знаний, особенно в таких тонких вопросах, как ритуальное поклонение. Это позволяет устранить двусмысленность и закрепить правильное понимание.
- Важность Сунны: Клятва Абу Хурайры подчеркивает исключительную важность следования Сунне Пророка ﷺ. Для сподвижников каждый аспект жизни Пророка ﷺ был руководством, а его молитва — эталоном совершенства. Передача этого знания была для них священной обязанностью.
- Кунут как выражение общности: Практика кунута, особенно с мольбой за верующих и порицанием неверующих, является мощным выражением общинного духа (уммы). Это не просто индивидуальная мольба, а коллективное обращение к Аллаху, объединяющее сердца мусульман в надежде на Его милость и защиту. В моменты трудностей или испытаний такая мольба укрепляет веру, даёт чувство единства и поддержки.
- Эмоциональная составляющая молитвы: Кунут, особенно кунут ан-назиля, часто сопровождается сильными эмоциями – надеждой, страхом, смирением. Это напоминает нам, что молитва – это не просто набор движений и слов, но живое общение с Творцом, наполненное искренностью и глубокими чувствами. Мольба за других, особенно за тех, кто страдает, развивает эмпатию и сострадание в сердце верующего.
- Урок для современности: В наше время, когда многие аспекты исламской практики могут быть забыты или искажены, пример Абу Хурайры напоминает нам о необходимости возвращаться к первоисточникам и учиться у тех, кто был ближе всего к Пророку ﷺ. Это призыв к глубокому изучению и точному следованию Сунне, а также к пониманию духовной и социальной значимости каждого акта поклонения.
В современном мире, полном стресса и неопределенности, многие ищут опору и смысл. Этот хадис, рассказывающий о том, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, демонстрировал молитву Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, напоминает нам о важности искреннего поклонения и связи с Богом. Когда мы видим, как сподвижники с такой тщательностью передавали каждое движение и слово Пророка, мир ему и благословение Аллаха, это вдохновляет нас на более глубокое и осознанное отношение к нашей собственной молитве. Практика кунута, мольбы за верующих, учит нас состраданию и единству, помогая преодолевать чувство изоляции и одиночества. В моменты личных трудностей или глобальных вызовов, обращение к Аллаху с искренней мольбой, как это делал Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, может стать источником утешения, силы и надежды. Это напоминание, что в молитве мы не одни, и наши мольбы объединяют нас с миллионами других верующих по всему миру.
Если вы хотите узнать больше о том, как правильно совершать молитву, или у вас есть вопросы о различных видах мольбы в исламе, спросите Imam AI. Мы поможем вам найти ответы и углубить ваше понимание.