Хадис о поминании Аллаха и гордости за верующих: Муслим 3007: Матн/Иснад/Шарх
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ عَلَى حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مَا أَجْلَسَكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللهَ، قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ؟ قَالُوا: وَاللهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ، قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ، وَمَا كَانَ أَحَدٌ بِمَنْزِلَتِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَلَّ عَنْهُ حَدِيثًا مِنِّي: وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «مَا أَجْلَسَكُمْ؟» قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللهَ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ، وَمَنَّ بِهِ عَلَيْنَا، قَالَ: «آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ؟» قَالُوا: وَاللهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ، قَالَ: «أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ، وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلَائِكَةَ».
Абу Са‘ид аль-Худри передаёт: «Однажды Му‘авия подошёл к людям, собравшимся в круг в мечети, и спросил их: “Зачем вы сидите здесь?” Они ответили: “Мы сидим и поминаем Аллаха”. Он спросил: “Вы можете поклясться Аллахом, что только это заставляет вас сидеть здесь?” Они ответили: “Клянёмся Аллахом, только это заставляет нас сидеть здесь”. Тогда он сказал: “Поистине, я попросил вас поклясться не потому, что собирался обвинить вас в чём-то... Никто из занимавших подобное положение при Посланнике Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не передал от него меньше хадисов, чем я, [и тем не менее]... Поистине, однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вышел к своим сподвижникам, собравшимся в круг, и спросил их: ‹Зачем вы сидите [в мечети]?› Они ответили: ‹Мы сидим и поминаем Аллаха и восхваляем Его за то, что Он привёл нас в ислам и облагодетельствовал нас им›. Он спросил: ‹Вы можете поклясться Аллахом, что только это заставляет вас сидеть здесь?› Они ответили: ‹Клянёмся Аллахом, только это заставляет нас сидеть здесь›. Тогда он сказал: ‹Поистине, я попросил вас поклясться не потому, что собирался обвинить вас в чём-то... Просто ко мне пришёл Джибриль и сообщил мне, что Аллах хвалит вас перед Своими ангелами›”».
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих Муслим
- Номер:
- № 3007
- Достоверность:
- Достоверный
Иснад
Все передатчики хадисов →Классическое толкование
Му‘авия ибн Абу Суфьян, да будет доволен Аллах им и его отцом, однажды увидел людей, собравшихся кругом в мечети, и спросил их о цели их собрания. Когда они ответили, что поминают Аллаха, он попросил их поклясться в искренности их намерения. После их клятвы он объяснил, что его вопрос не был выражением недоверия. Он привёл в пример Пророка Мухаммада ﷺ, который однажды поступил так же со своими сподвижниками. Пророк ﷺ, задав аналогичный вопрос и получив клятву, сообщил, что ангел Джибриль عليه السلام пришёл к нему с вестью о том, что Всемогущий и Великий Аллах гордится этими верующими перед Своими ангелами, демонстрируя их достоинства и благие деяния.
Глубина искренности и божественное признание
Этот хадис из сборника Муслима (№ 3007) раскрывает перед нами не только важность поминания Аллаха (зикра), но и глубокий психологический аспект искренности в поклонении, а также удивительную концепцию божественного признания. История, переданная Му‘авией, а затем и Пророком Мухаммадом ﷺ, служит мощным напоминанием о том, что наши деяния, совершаемые ради Аллаха, не остаются незамеченными.
Психология искренности
Вопрос Му‘авии и Пророка Мухаммада ﷺ: «Вы можете поклясться Аллахом, что только это заставляет вас сидеть здесь?» — не является выражением недоверия. Это скорее призыв к самоанализу, к проверке чистоты намерения. В современном мире, где многие действия совершаются ради внешнего одобрения или личной выгоды, этот хадис напоминает о фундаментальном принципе ислама – ихлясе (искренности). Искренность означает, что единственной целью наших действий является довольство Аллаха. Когда человек клянётся Аллахом, что его единственная мотивация — поминание Его, это укрепляет его внутреннюю убеждённость и очищает сердце от любых примесей показухи или мирских желаний.
Социальная ценность коллективного зикра
Хадис подчёркивает ценность собраний для поминания Аллаха. Такие собрания не только укрепляют веру отдельных людей, но и создают особую атмосферу благочестия и братства в общине. В условиях современного индивидуализма, коллективный зикр становится мощным инструментом для поддержания духовной связи и взаимоподдержки среди мусульман. Это место, где люди могут найти утешение, вдохновение и напоминание о своей высшей цели.
Божественная гордость и ангельское свидетельство
Самая поразительная часть хадиса — это весть о том, что Аллах Всевышний гордится верующими перед Своими ангелами. Эта концепция глубоко трогает сердце. Представьте, что Сам Творец миров, Владыка всего сущего, упоминает вас перед Своими благородными созданиями, ангелами, как пример благочестия и искренности. Это не просто похвала, это высшая форма признания, которая должна вдохновлять каждого мусульманина стремиться к ещё большей искренности и усердию в поклонении. Это также указывает на то, что наши действия имеют гораздо большее значение, чем мы можем себе представить, и что они наблюдаются и оцениваются на самых высоких уровнях бытия.
Урок для современности
В эпоху постоянного отвлечения и поиска внешнего подтверждения, этот хадис призывает нас обратить взор внутрь себя и к Аллаху. Он учит нас ценить моменты уединения с Господом, а также коллективные собрания, посвящённые Его поминанию. Он напоминает, что истинная ценность человека не в его мирских достижениях, а в его искренности перед Творцом и в его стремлении к Его довольству. Это послание о надежде, достоинстве и глубокой связи между человеком и его Создателем.
В суете современного мира, где стресс и выгорание стали обыденностью, а поиск смысла часто приводит в тупик, этот хадис предлагает глубокое утешение и направление. Представьте, что вы чувствуете себя потерянным, окруженным бесконечным потоком информации и требований. Вы ищете что-то настоящее, что-то, что наполнит вашу жизнь смыслом. Этот хадис напоминает нам, что простые действия, такие как поминание Аллаха, могут иметь колоссальное значение. Когда мы собираемся вместе или даже в одиночестве поминаем Аллаха, мы не просто произносим слова, мы устанавливаем связь с Создателем. И самое удивительное, что Аллах Всевышний гордится нами перед Своими ангелами за эту искренность. Это даёт невероятное чувство ценности и принадлежности, помогает справиться с чувством одиночества и незначительности. Это напоминание, что наши усилия, даже самые малые, не остаются незамеченными и имеют высшее признание. Это источник внутренней силы и спокойствия, который помогает преодолевать жизненные трудности и находить радость в каждом дне.
Этот хадис показывает, насколько ценно поминание Аллаха. Хотите узнать больше о том, как зикр может изменить вашу жизнь, или задать вопрос о других аспектах исламской духовности? Спросите Imam AI.