Хадис о великом покаянии: Муслим 3380: Матн/Иснад/Шарх
عن أبي نُجَيد عمران بن حصين الخزاعي رضي الله عنه أن امرأة من جهينة أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهي حُبْلَى من الزنى، فقالت: يا رسول الله، أصبتُ حدًّا فَأَقِمْهُ عليَّ، فدعا نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم وَلِيَّهَا، فقال: «أَحْسِنْ إِلَيْهَا، فإذا وَضَعَتْ فَأْتِنِي» ففعل، فأمر بها نبي الله صلى الله عليه وسلم فَشُدَّتْ عليها ثيابها، ثم أمر بها فَرُجِمَتْ، ثم صلى عليها. فقال له عمر: تُصَلِّي عليها يا رسول الله وقد زنت؟ قال: «لقد تابت توبةً لو قُسِمَتْ بين سبعين من أهل المدينة لَوَسِعَتْهُم، وهل وَجَدَتْ أفضل من أن جَادَتْ بنفسها لله عز وجل ؟!».
Абу Нуджайд ‘Имран ибн Хусайни аль-Хуза‘и (да будет доволен им Аллах) передает: «Одна женщина из племени Джухайна пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) будучи беременной от прелюбодеяния. Она сказала: “О Посланник Аллаха! Поистине, я совершила то, за что Шариатом установлено наказание, так подвергни же меня ему”. Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) позвал её покровителя и сказал: “Заботься о ней, а когда она родит, приведи её ко мне”. Он так и сделал, и по велению Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) одежду на ней затянули, после чего её побили камнями. А потом он совершил по ней погребальную молитву. ‘Умар воскликнул: “О Посланник Аллаха! Ты совершаешь погребальную молитву по ней при том, что она — прелюбодейка?!” Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, она принесла такое покаяние, что, если его разделить на семьдесят жителей Медины, его бы хватило. Она пожертвовала жизнью ради Всемогущего и Великого Аллаха — может ли быть что-то лучше, чем это?”»
Паспорт хадиса
- Сборник:
- Сахих Муслим
- Номер:
- № 3380
- Достоверность:
- Достоверный
Классическое толкование
В данном хадисе описывается случай с женщиной из племени Джухайна, которая, будучи беременной от прелюбодеяния, осознала тяжесть своего греха и добровольно пришла к Пророку Мухаммаду ﷺ, прося применить к ней установленное Шариатом наказание. Это свидетельствует о её глубоком раскаянии и стремлении очиститься перед Всевышним Аллахом. Пророк Мухаммад ﷺ проявил милосердие, отложив наказание до рождения ребёнка и поручив её покровителю заботиться о ней. После исполнения наказания, Пророк ﷺ совершил по ней погребальную молитву, что вызвало недоумение у ‘Умара, да будет доволен им Аллах. Однако Посланник Аллаха ﷺ объяснил, что её покаяние было настолько искренним и всеобъемлющим, что его хватило бы для семидесяти жителей Медины, и что она пожертвовала своей жизнью ради довольства Аллаха, что является высшей степенью покаяния и самоотверженности.
Глубина покаяния и милость Аллаха
Этот хадис — одно из самых глубоких и трогательных повествований в исламской традиции, раскрывающее суть истинного покаяния и безграничную милость Всевышнего Аллаха. Он учит нас не только о важности признания своих ошибок, но и о силе искреннего возвращения к Создателю, даже после совершения тяжких грехов.
Психологический аспект самоотверженности
Женщина из Джухайны демонстрирует невероятную степень самоотверженности и мужества. Её поступок — добровольное признание греха и готовность принять наказание — свидетельствует о глубоком внутреннем конфликте и стремлении к очищению. В современном мире, где люди часто избегают ответственности и ищут оправдания своим ошибкам, её пример является мощным напоминанием о ценности честности перед собой и перед Богом. Это не просто раскаяние, это полное предание себя воле Аллаха, желание искупить грех любой ценой, даже ценой собственной жизни. Такой уровень искренности способен изменить сердце и привести к подлинному духовному возрождению.
Социальное значение прощения и милосердия
Реакция Пророка Мухаммада ﷺ на эту ситуацию имеет огромное социальное значение. Он не отвергает женщину, не осуждает её публично, а проявляет сострадание и заботу, откладывая наказание до тех пор, пока это не станет безопасным для ребёнка. Более того, его решение совершить погребальную молитву по ней, несмотря на её грех, является мощным посланием о милосердии и прощении. Это показывает, что даже после совершения тяжкого греха, если человек искренне раскаивается, он не теряет своего достоинства в глазах Аллаха и Его Посланника ﷺ. Этот хадис учит нас не судить людей по их ошибкам, а видеть их искреннее стремление к исправлению и прощению.
Урок для верующих
Для каждого верующего этот хадис является источником надежды и вдохновения. Он напоминает, что двери покаяния всегда открыты, и что искреннее раскаяние способно стереть даже самые большие грехи. Он призывает нас к:
- Самоанализу и честности: Признавать свои ошибки и не бояться обращаться к Аллаху за прощением.
- Мужеству: Нести ответственность за свои поступки.
- Надежде на милость Аллаха: Понимать, что Его милость превосходит Его гнев, и что Он прощает тех, кто искренне кается.
- Состраданию: Проявлять милосердие к тем, кто оступился, но стремится к исправлению.
В современном мире, полном стресса, ошибок и выгорания, этот хадис предлагает глубокий источник утешения и надежды. Мы часто совершаем поступки, о которых потом сожалеем, и чувствуем себя подавленными грузом вины. История женщины из Джухайны показывает, что даже после самых серьёзных ошибок есть путь к очищению и прощению. Она не пыталась скрыть свой грех, не искала оправданий, а добровольно приняла ответственность, демонстрируя невероятную силу духа. Это учит нас, что искреннее раскаяние и готовность столкнуться с последствиями своих действий — это путь к внутреннему миру и освобождению. Если вы чувствуете тяжесть на душе из-за прошлых ошибок, этот хадис напоминает, что Аллах Всемилостив и всегда готов принять ваше покаяние, если оно искренне. Он призывает нас быть честными с собой и с Создателем, искать прощения и не отчаиваться в Его милости, что является мощным противоядием от чувства вины и безысходности, которые так часто сопровождают современного человека.
История женщины из Джухайны показывает, насколько велико может быть искреннее покаяние. Если у вас есть вопросы о прощении, раскаянии или о том, как найти внутренний покой, задайте их Imam AI. Мы здесь, чтобы помочь вам на вашем духовном пути.